domingo, 1 de noviembre de 2026

CINCO MAGNICIDIOS EN ESPAÑA. Alfonso XIII concedió dos títulos nobiliarios a la viuda de Canalejas. Conversación con Carmen Huertas, Duquesa Viuda de Canalejas


Julia Sáez-Angulo

1/11/26.- Madrid.- España registra el mayor número de líderes ejecutivos asesinados en el mundo occidental, con un total de cinco presidentes del Gobierno víctimas de magnicidio. Estos atentados, perpetrados contra Juan Prim (1870), Antonio Cánovas del Castillo (1879), José Canalejas (1912), Eduardo Dato (1921) y Luis Carrero Blanco (1973). Todos ellos alteraron el rumbo político e institucional de la historia contemporánea española.

He tenido un grato encuentro con Carmen Huertas Arguiñano, duquesa Viuda de Canalejas, al cabo de varios años sin vernos, por los distintos ritmos de nuestras vidas. Hablamos de todo para reciclarnos de esos años y también del magnicidio -ella prefiere la palabra asesinato- del abuelo de su esposo fallecido.

Estudiante de Lenguas, con cinco años de estancia en Houston, Carmen ha leído e investigado mucho sobre José Canalejas. Ha leído y comparado las diversas biografías, que atesora en su casa, del personaje. Ella es la recopiladora histórica de aquella tragedia familiar. “Quedan todavía diversos aspectos por aclarar sobre el asesinato de Canalejas y su asesino”, asegura.

Le pido que me apunte algunos y me advierte que no es historiadora, pero las preguntas o contradicciones están ahí, incluso en diversos autores. Se dice que el asesino anarquista Manuel Pardiñas se suicidó, pero si era zurdo, no pudo dispararse como lo hizo. Parece más bien que lo mataron y ¿por qué? Unos apuntan a Francia, porque Canalejas se adelantó a la conquista de Alcazalquivir (Marruecos) y el país galo no se lo perdonó. No hay que olvidar el caso de otro anarquista italiano que asesinó a Cánovas del Castillo. Otros apuntan a que fue por la huelga general que tuvo lugar en ese mismo año de 1912… Otros señalan a la envidia de sus propios correligionarios, los liberales, que acabaron disolviéndose tras la desaparición de Canalejas… Romanones no hubiera llegado a presidente del gobierno, si Canalejas hubiera vivido…

José Canalejas no era masón, comoera frecuente en políticos y militares de su tiempo. Tenía una capilla privada en su madrileño palacete de la calle Huertas.

Le pregunto por las mejores biografías de José Canalejas y me señala el libro reciente de Marcos Guimerá Peraza, “Maura y Canalejas, la difícil conciliación” (2009). Recuerda “La vida José Canalejas” (2018) primera biografía que se hizo por José Francos Rodríguez. Y sobre todo me recomienda la conferencia del Conde los Andes “Canalejas. Evolución política de un Hombre de Estado” (Nº 50 de los Anales de Ciencias Morales y Políticas. 1974). 


José Canalejas y Méndez (Ferrol,1854 - Madrid,1912) fue un político, abogado y estadista español, líder del Partido Liberal y presidente del Consejo de Ministros de España entre 1910 y 1912. A corta edad su familia se trasladó a Madrid. Estudió en el Instituto San Isidro y se licenció en Derecho (1871) y Filosofía y Letras (1872) por la Universidad Central de Madrid, doctorándose posteriormente en ambas disciplinas. 

Ejerció la abogacía, trabajó en la compañía de ferrocarriles dirigida por su padre y se dedicó al periodismo político, fundando y dirigiendo publicaciones como El Heraldo de Madrid. Comenzó vinculado a corrientes demócratas y republicanas antes de integrarse en el Partido Liberal de Práxedes Mateo Sagasta.

Fue elegido diputado por primera vez en 1881 y ocupó diversos ministerios: Fomento (1888), Gracia y Justicia (1888-1890), Hacienda (1894-1895) y Agricultura, Industria y Comercio (1902), donde impulsó el Instituto del Trabajo.

Ejerció como presidente del Congreso de los Diputados en 1906. 

Ejerció la presidencia del Gobierno (1910-1912) y al frente del ejecutivo, promovió un programa reformista de carácter regeneracionista e impulsó leyes sobre la cuestión religiosa (como la "Ley del Candado" para limitar las órdenes religiosas) y reformas sociales. 

Murió el 12 de noviembre de 1912 en la Puerta del Sol de Madrid, a los 58 años de edad, tras recibir disparos del anarquista Manuel Pardiñas Serrano mientras miraba el escaparate de la librería San Martín.


ATENCIONES DE ALFONSO XIII CON LA FAMILIA CÁNOVAS


El Ducado de Canalejas con Grandeza de España fue concedido el 23 de noviembre de 1912 (y expedido en enero de 1913) por el rey Alfonso XIII a María de la Purificación Fernández y Cadenas, de forma póstuma, tras el asesinato de su esposo, José Canalejas.

El rey Alfonso XIII otorgó el título a la viuda del político liberal junto con una pensión anual como reconocimiento y reparación tras el magnicidio.

En 1921, María de la Purificación cedió el ducado a su hijo primogénito, José María Canalejas y Fernández. A cambio, el rey le concedió a ella el título de marquesa de Otero de Herreros, denominación vinculada a una finca familiar en Segovia. Esta renuncia permitió además que su hijo ostentara dignidad nobiliaria para estudiar en el Magdalene College de la Universidad de Oxford. 

Se da la triste historia de que José Canalejas Fernández fue también asesinado en 1936, después de estar encarcelado en las checas de Bellas Arte y la de Fomento. No tuvo descendiente y el título pasó a su hermana María


El ducado ha pasado por varios descendientes de la familia, incluyendo a María de la Asunción Canalejas y Fernández, José Manuel Canalejas Clemente y el titular actual, José Manuel Canalejas Huertas. El título de marquesa de Otero de Herreros lo ostenta Carmen María Canaleja Huertas, ambos hijos de Carmen, duquesa Viuda de Canalejas, la “memoria familiar” por excelencia de la figura del que fuera presidente de Gobierno asesinado, José Canalejas Méndez. 


sábado, 31 de octubre de 2026

LA CAJA DE LAS LETRAS RECIBE LA CORBATA QUE USÓ BORGES AL RECIBIR EL PREMIO CERVANTES

El Cervantes también homenajea a María Kodama, pareja y difusora de la obra del autor argentino, con otro legado que incluye su apreciada cámara fotográfica

Las cajas n.º 1618 y 1628 acogen obras y objetos personales de ambos escritores, con un fuerte vínculo con España.

La Fundación Internacional Jorge Luis Borges también hace entrega de la antología de los primeros poemas del autor de El Aleph y su último libro de poesía, Los conjurados

        L.M.A.

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Foto de familia de los participantes en el legado sosteniendo un ejemplar de la revista mural literaria Prisma, en la que participó Borges. Desde la izda.; el director del Cervantes, Luis García Montero; el embajador de Argentina en España, Wenceslao Bunge; la ministra de Cultura de la Ciudad de Buenos Aires, Gabriela Ricardes; María Victoria Kodama, presidenta de la Fundación Borges; el jefe de Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Jorge Macri; la directora general de Cooperación Cultural en Buenos Aires, María Victoria Alcaraz; Mariana Kodama, tesorera de la Fundación Borges y el secretario de Estado de Cultura en España, Jordi Martí. 

Foto: Instituto Cervantes / Sandra Contreras. 



    Madrid, 20 de octubre de 2026.- La Caja de las Letras del Instituto Cervantes ha recibido un legado en homenaje al escritor Jorge Luis Borges (1899-1986) con motivo del 40 aniversario de su fallecimiento, así como a la escritora y difusora de su memoria, obra y pensamiento, María Kodama (1937-2023), que ha incluido la corbata gris que usó el autor argentino el día que recibió el Premio Cervantes en abril de 1980.

    En el acto han participado el director del Instituto Cervantes, Luis García Montero; Mariana Kodama y María Victoria Kodama, sobrinas de la homenajeada y responsables de la Fundación Internacional Jorge Luis Borges; y el jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Jorge Macri.

    Asimismo, han participado como testigos de honor Gabriela Ricardes, ministra de Cultura de la Ciudad de Buenos Aires; el embajador de Argentina en España, Wenceslao Bunge; el secretario de Estado de Cultura en España, Jordi Martí y la directora general de Cooperación Cultural en Buenos Aires, María Victoria Alcaraz.

    El director del Cervantes, Luis García Montero, ha celebrado este acto en el que se ha hecho un doble reconocimiento, recordando la trayectoria de ambos escritores. «Hablar de Borges es hablar de uno de los grandes de la literatura universal, cuya obra recorre un universo de bibliotecas infinitas, laberintos, espejos y sueños y memorias», ha apuntado respecto al autor de El Aleph.

    «Pero este homenaje estaría incompleto sin reconocer la figura de María Kodama, con una labor intelectual propia como escritora y traductora y que fue compañera fundamental de Borges y, tras su fallecimiento, tuvo un papel decisivo en la conservación y difusión de su obra: recordar a los dos juntos supone también reconocer una historia de complicidad», ha destacado.

Borges y el Premio Cervantes

    Los legados han sido depositados en las cajas n.º 1618 (Borges) y 1628 (Kodama). En el caso del escritor argentino, la ya citada corbata gris usada por Borges en la ceremonia del Premio Cervantes y que fue comprada en Madrid. Además, ha estado acompañada por una fotografía de ambos saludando a los Reyes de España en ese acto en Alcalá de Henares en 1980.

    «Cuando le entregan el Cervantes, en sus palabras, Borges se comparó al Rey en el sentido de la fatalidad, porque decía que tanto el rey como el poeta reciben, aceptan y cumplen un destino, no lo buscan», ha explicado María Victoria Kodama, una de las sobrinas de la homenajeada.

    Esta parte del legado se ha completado con la reproducción facsimilar de la revista Prisma, una revista ‘mural’ que promovió Borges a su regreso a Buenos Aires inspirada en el vanguardismo español, pero de la que solo sacó dos ejemplares.

    También un recorte de diario con la nota por el fallecimiento de Rafael Cansinos Assens, del 7 de julio de 1964, en la que el escritor marcó dos datos que le llamaron la atención: que hablaba 19 idiomas y la parte del artículo donde nombran a Cansino Assens como el padre del ultraísmo.

    Relación con España

    Además, la caja del autor de Ficciones ha recibido la antología de Poemas 1923–1958 , en una edición revisada por el propio Borges en 1958, así como su último libro de poesía, Los conjurados. «Este poemario, muy simbólico, es una manera de que se cumpla esa profecía que le inspiró para el libro: que España sea también una de sus patrias», ha afirmado María Victoria Kodama.

    El resto de su legado se ha completado con dos fotografías, una de ambos homenajeados en Toledo («ciudad medieval que tenía mucha significación para su obra») y otra recibiendo el Premio Cervantes.

    En el caso de María Kodama, la familia ha entregado una de sus cámaras fotográficas, disciplina que practicaba «constantemente». También un ejemplar de El libro de almohada, traducido por ambos y que supuso un acercamiento a la cultura japonesa, «tan importante para María Kodama por sus raíces familiares».

Primer libro de María Kodama

    Asimismo, se han introducido las más de veinte conferencias que María Kodama dio por todo el mundo sobre la obra de Borges y el libro de su biblioteca personal con el primer tomo de las obras completas de Miguel de Unamuno. A ello se ha añadido el libro Relatos, el primero que escribió.

    «Lo que queríamos era representar la vida literaria y espiritual de ambos y también establecer un diálogo entre Buenos Aires y España, país que fue muy importante para él», ha apuntado María Victoria Kodama. «Cada uno de estos objetos muestra el amor por la literatura, los idiomas y la cultura», ha añadido Mariana Kodama.

    Por su parte, el jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Jorge Macri, ha recordado que la labor conjunta de Borges y Kodama fue «una verdadera colaboración intelectual y creativa en la que cada uno hizo su aporte singular: dos vidas estrechamente entrelazadas que merecen ser recordadas en su singularidad».

    A continuación, se ha desarrollado una mesa redonda sobre los homenajeados, con la intervención de Luis García Montero; el profesor investigador de la obra de Borges, Lucas Adur; y la editora en Penguin Random House Grupo Editorial, Carolina Reoyo.

El acto concluyó con un recital poético musical de Marcelo Balsells, César Angeleri, Laura Novoa y Damián Rovner.

        Más información

https://www.zendalibros.com/los-restos-de-borges-no-volveran-a-buenos-aires/



JUAN FERNANDEZ EXPONE "NATURALEZAS" EN EL AUDITORIO DE ARROYOMOLINOS. Madrid


FLAVIA VASSALLO EXPONEN EL MUSEO LA NEOMUDEJAR. Madrid


JUAN PABLO GARCÍA, DISEÑADOR DE MOBILIARIO EN HIERRO, ACERO Y CRISTAL: “Soy decorador, no anticuario. Una cuestión de espacio, forma, arte, gusto y elegancia

Juan Pablo García Sanz, diseñador de muebles


    Julia Sáez-Angulo

        Fotos: J.S.A.

31/10/26.- Madrid.- Tiene su taller/estudio en La Guindalera madrileña (c/ Rafaela Bonilla. Madrid). Acero, hierro y cristal son los elementos principales de Juan Pablo García, para hacer sus muebles modernos, diáfanos, transparentes. Muebles que procuran invadir lo menos posible el espacio.

Al mismo tiempo ofrece objetos de ornamentación singulares en su línea o que a él gusten o llamen la atención por su singularidad o modernidad. “No me interesan las antigüedades en sí. Yo soy decorador, no anticuario. Una cuestión de espacio, forma, arte, gusto y elegancia”, subraya Juan Pablo.

“Para aceptar una escultura o un objeto ornamental me tiene que gustar o decir algo a mí, de lo contrario, creo que no sabría venderlo”, asegura muy convencido.

“De vez en cuando salgo a algunas ferias -no demasiadas- porque hay que dejarse ver más allá de estudio, pero donde estoy mejor es en el taller, trabajando en mi propio espacio”, asegura. 

Este fin de semana voy a un encuentro muy especial en el Rastro madrileño, no al mercado general, sino a un espacio para colegas y clientes singulares.

Más información

https://lamiradaactual.blogspot.com/search?q=Juan+Pablo+Garc%C3%ADa


viernes, 30 de octubre de 2026

DEL TRATO, CORTESÍA Y PROTOCOLOS EN HOSPITALES Y CLÍNICAS DE LA SANIDAD ESPAÑOLA. Desde los diminutivos a los adjetivos cariñosos o el tuteo campechano



Julia Sáez-Angulo

30/10/26.- Madrid.- Todavía recuerdo la lectura de un artículo del filósofo y profesor Fernando Savater, en el que se sorprendía, si no se lamentaba o quejaba del trato recibido en un hospital, donde las enfermeras, auxiliares de enfermeras, camilleros y demás, le llamaban “Fernandito, majo”, “Fernandito, guapo” o “Fernandito corazón” en medio de un impúdico tuteo, que no se si toleraría a sus alumnos… -no recuerdo lo literal, pero era algo así. 

Acabo de tener una operación de cataratas y el trato del personal sanitario ha sido similar, con una expresión insólitamente cariñosa, expresada en diminutivos sucesivos, que expresan cariño algo infantil, no sé muy bien si por ser enferma, más bien paciente, o me veían ya anciana…Yo, con desconocidas sueo ser seria o "seriecita".

-¡Vamos tesoro!, me dijo una enfermera o auxiliar  -no las distingo muy bien- antes de pasar al quirófano.

Me hablaban de “cámbiese la ropita”, de echarme unas gotitas, de dar un paseito…

“To talk down”, llaman los ingleses, al hablar en la distancia, de arriba abajo, pero en la sanidad española no es por una diferencia social, sino paternalista del sano al enfermo o al paciente. Hecho sin duda con buena fe, con ánimo protector, pero quizás inadecuado o cuando menos chocante para las  personas que somos más serias o distantes. 

Esos mismos adjetivos de bonita, guapa, corazón, cariño… los oigo también en algunas vendedoras del mercado, sin bien a ellas no les pediría tanto. El máximo lo escuche en el mercado de La Boqueria en La Rambla de Barcelona:

_ Què vols reina? (¿Qué quieres reina?)

Esta actitud y lengua cariñosa de los sanitarios en hospitales y clínicas se dan más bien en las mujeres, ciertamente no tanto en las médicos. Quizás se deba a “esas tres “c” que se han atribuido siempre a la tarea de las mujeres: calmar, cuidar, curar… Por eso las nuevas licenciadas en Medicina lo hacen muy bien. Yo las observo y me asombran positivamente”, me comentaba, en los 80, un viejo y querido médico, el Doctor José Sánchez Barrado, esposo de mi buena y desaparecida amiga, la pintora María Ángeles de Armas.

Respecto al tuteo campechano ¿qué decir? Con frecuencia son los mismos pacientes los que lo reclaman diciendo: “No me trates de Ud. que me haces más vieja? Con lo cual acaban liándose entre las personas que quieren el tú y las que preferirían el Ud. Con una asistenta búlgara se dio la circunstancia de que ella me trataba de tú y yo a ella de Ud. A ella no le entraba otro tratamiento. Hay que enseñar también el distinto tratamiento de doña para el nombre y señora para el apellido, que con frecuencia trastocan los de fuera.

Las mismas asistentas domésticas también se confunden y hasta las iberoamericanas, que utilizan el habitual Ud. en su país, se aceleran hacia el tuteo en España, para ponerse a esa forma social que se va imponiendo entre los jóvenes y que se impone a los mayores que desean otro trato por edad, respeto y decoro.

    (Al contrario de los ingleses que solo usan el Ud, y el tuteo quedó obsoleto y solo quedó para Dios, en el Padrenuestro y otras oraciones). En España, perderemos el Ud.

Quizás convenga establecer un protocolo de tratamiento en la Sanidad española y ahorrar adjetivos innecesariamente cariñosos de sus sanitarios a los pacientes. A mí me chocan, pese a mi convicción de que lo hacen para ser amables y/o tranquilizar a los pacientes, pero me revienta un poco.

También recuerdo una visita de la princesa Ana de Inglaterra a Australia siendo joven, cuando los fotógrafos la llamaban:

_Darling, this way

_Darling, look at me!

_Darling …

Y ella reaccionó diciendo:

_I am not your Darling. I am your Royal Highness! (No soy su cariño, soy su Alteza Real).

    También la reina Sofía corregía indirectamente cuandole preguntaban por los niños:

    El príncipe y la Infantas están bien. 

    A Leticia Ortiz no le gusta el tratamiento de "Señora", le suena a asistenta, prefería el de Altez y ahora Majestad...

Pues, eso.

(Mi hija, médico, me abronca si lee esto. Menos mal que no me lee)

    Más información

https://www.abc.es/salud/enfermedades/sexo-medico-importa-estudio-revela-mejores-resultados-20261030011948-nt.html





“EL LIBRO EL 68 INTERMINABLE: UN PUNTO DE VISTA CATÓLICO”, de Giancarlo Cesana, publicado por Ediciones Encuentro

Giancarlo Cesana, escritor


Julia Sáez-Angulo

30/10/26.- Madrid.- “El 68 interminable. Un punto de vista católico”, de Giancarlo Cesana (médico, psicólogo y colaborador histórico del movimiento Comunión y Liberación), es un ensayo interesante publicado por Ediciones Encuentro, en formato papel y digital.

    Sinopsis.- ¿Cómo ha cambiado nuestra sociedad en las últimas décadas? ¿Cómo ha influido en la desaparición de la religión católica de las mentes y de la vida de la mayoría de las personas? Giancarlo Cesana afirma que vivimos un «68 interminable»: a partir de su experiencia personal, juzga los acontecimientos de 1968 y la ruptura con la tradición, considerando también sus consecuencias sociales, políticas y morales, normalmente poco investigadas. «Lo que me interesa recalcar es lo que ha sucedido después del 68. En efecto, las consecuencias no solamente permiten entender con claridad las motivaciones reales de lo que sucedió, sino que muestran también cuánto tiene que ver todavía con nosotros».

• El 68 interminable (epub) - Ediciones Encuentro

• Páginas: Alrededor de 134 páginas (formato impreso de 13 x 20 cm). 

• ISBN: 978-84-1339-275-2 (versión impresa / general). 

• Temática: Ensayo de historia social y cultural que analiza cómo los acontecimientos de 1968 y la ruptura con la tradición han transformado la sociedad, la moral y la presencia de la religión católica en la actualidad. 

Más información: edicionesencuentro.com