CANTARABIA, editorial para promover lazos entre el mundo árabe e hispánico, dirigida por Carmen Ruiz Bravo-Villasante

L.M.A.

    14.05.2025.- Madrid

    CantArabia es una iniciativa editorial y cultural independiente, fundada en 1985 por Carmen Ruiz B.-V., dedicada especialmente a promover los lazos entre el mundo árabe y el hispánico. Además, como parte de su labor editorial, CantArabia edita la revista Idearabia.

Novedades

LA MIRADA ESCULTORA

CORTÉS, EUGENIO

Prólogo: MORALES BARBA, RAFAEL

Editorial: CANTARABIA y Yabalia ediciones

Año de edición: 2025

Materia: Poesía

En la poesía de Eugenio Cortés, aun en el dolor, canta la esperanza de un encuentro, aunque esa presencia del conflicto bélico esté presente. […] “La mirada escultora” es producto de una écfrasis íntima, la de esculpir con palabras la circunstancia de una tierra que ha ido retratando desde sus gentes en su interior, Gaza, y por otra, de una serie de imágenes filmadas en Siria, Egipto, Palestina e Israel, que le recordaron los poemas que el lector tiene entre sus manos. La creación de un álbum sobre una exposición donde dialogaron textos y poemas no salió adelante, aunque sí lo hace este libro apasionante, en inglés y español, donde se propone la paz entre los pueblos, entre israelíes y palestinos.

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UN RETRATO QUE SOSTIENE EL MURO

SHUKAIR, MAISOUN

Traducción de RUIZ BRAVO-VILLASANTE, CARMEN

Editorial: CANTARABIA y Yabalia ediciones

Año de edición: 2025

Materia: Poesía

Un retrato que sostiene el muro (صورة تسند الجدار), se publicó en 2022, en Irak. Es una obra-travesía de exilio, por tierra y mar, muy bien construida, en la que se jalonan las fases de desprendimiento del lugar, de las personas, del origen, y en la que se afianza el poema de manera paradójica gracias a la mirada de los que se quedaron lejos. En su poemario, traducido ahora al castellano, Maisoun Shukair se despliega en una serie de apariencias diversas, totalmente decidida como mujer y poeta.

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CUADERNOS DE ALMENARA nº 25/2

Ya está disponible el número de Cuadernos de Almenara (marzo -abril 2025).

En la portada, imagen de una magnífica obra de Said Messari.

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CUADERNOS DE ALMENARA nº 25/1

Cuadernos de Almenara se convierte ahora en publicación periódica bimestral, con las secciones propias de una revista.

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LO MÁS VALIOSO

SIDQI, NAYATI.

Traducción de MARTÍNEZ MONTÁVEZ, PEDRO

Editorial: CANTARABIA y Yabalia ediciones

Año de edición: 2024

Materia: Relato breve.

El texto en español se publicó por primera vez en Nuevos cuentos árabes (varios autores y traductores), Instituto Hispano-Árabe de Cultura. Colección de Autores Árabes Contemporáneos — Nº 4 en 1964. Ahora se publica de nuevo en una edición no venal de 150 ejemplares numerados.

MÁS INFORMACIÓN

https://editorialcantarabia.es/

http://cantarabia.es/

CRISTINA F. BARCALA, pintora y narradora de la novela “La bailarina guerrera”, sobre María Pérez, La Balteira, una mujer gallega del siglo XIII

Cristina F. Barcala, pintora y narradora

Manuela, Cristina, Carmen y Zahia

Julia Sáez-Angulo

6/2/24 .- Madrid.- Cristina F. Barcala RISTINA es la autora de la novela “La bailarina guerrera”, sobre María Pérez, Balteira, una mujer gallega artista y viajera del siglo XIII. El libro editado, con ilustraciones en color, por Cantarabia, ha sido presentado por las profesoras Carmen Ruiz Bravo-Villasante, Manuela Cortés y Zahia Aziz Stephan. El evento, coordinado por Teresa Pereira, ha tenido lugar en la librería Diwan.

Cristina Barcala nació en Montevideo, Uruguay, hija de españoles, vino a Madrid a cursar estudios superiores hace medio siglo. Estudió Bellas Artes y se dedicó a pintar y exponer sus cuadros, además de a la docencia y ha participado en talleres en distintos países, por lo que mereció quedar finalista del premio de investigación pedagógica Rosa Sensat (Barcelona, 1996). Desde 2013 a 2023 ha publicado cuatro novelas: Ataurique (2013), El mantón de La Fornarina (2018), Nawal, la iluminadora (2021) y, ahora, La bailarina guerrera (2023).

Carmen Ruiz Bravo-Villasante destacó la relación importante en el libro de Barcala, entre narración e ilustración a base de la pintura de la autora, así como la edición especial numerada de cien ejemplares. Alabó el proyecto de Cristina, al escribir sobre mujeres fuertes en momentos históricos no siempre fáciles para ellas y destacó su conocimiento e interés por la cultura andalusí en su obra y trayectoria. La novela juega con ritmos y planos históricos.

Manuela Cortés subrayó los aspectos multifacéticos de “La bailarina guerrera”. La interesante personalidad de la bailarina gallega, juglaresa, danzante y soldadeira. También, el rico desfile de personajes de distintas comunidades y religiones. Comunidad cortesana y popular en los reinados de Fernando III y Alfonso X el Sabio y los correspondientes islámicos en la misma península ibérica. La riqueza en la descripción de las danzas, vestuario, alfares, tejedores… que conforman la cultura medieval. La importancia de las cantigas de amigo o de escarnio. La presencia de vocablos de las lenguas gallega, italiana o árabe. Cristina F Barcala se manifiesta como artista y esteta. “La bailarina guerrera” bien merece ser llevada al cine, concluyó.

Zahia Aziz Stephan, española de origen iraquí, habló de la diversidad de culturas, historias, generaciones y personajes que acoge la novela de Barcala, así como de la belleza de los dibujos ante cada capítulo. La danza y la ballesta son las habilidades de la protagonista, algo que se pone de manifiesto en la obra. Destacó la importancia de los diálogos entre los diferentes personajes y el empeño de la Balteira, por ser una mujer libre y no dependiente.

Cristina F. Barcala agradeció las presentaciones y recordó que lo importante en el arte es que emocione al lector o al espectador. Su deseo fue describir la atractiva vida y corte de Alfonso X y su correlación con la monarquía nazarí en Granada, a través de. una protagonista con carisma, que atrae la atención por su arte y se hace silencio con su presencia. “Cuando uno escribe va acompañando al personaje”, declaró y “una va llenando los huecos de la Historia con la imaginación fabulada. La ficción es lo que rellena el narrador”. 

Entre los asistentes al acto: Mariel Odera, ex primera bailarina del Ballet clásico SODRE de Montevideo; Luz González Rubio, escritora; Zubaida Ben Hadad, traductora, Leonor Merino, arabista… 

        Más información

https://puntorojolibros.com/catalogo/autores/cristina-barcala/

“La soledad del Golfo”, diez historias inéditas de diez autores hispano que vivieron en el Golfo o en los Emiratos Árabes Unidos

L.M.A.

            15/08/18 .- MADRID .- La soledad del Golfo, libro compuesto por un total de diez trabajos de ficción: ocho cuentos y dos capítulos de novela escritos tanto por escritores noveles como por autores reconocidos; y con la excepción de El Dorado, relato de la escritora española Rosa Regás, todos son inéditos.  

            Cada historia es de diferentes personas de diversos países del mundo hispano que han vivido, viven o han estado de paso por el Golfo, más específicamente en los Emiratos Árabes Unidos.   De sus reflexiones sobre el paso o la permanencia en la región, surge una colección ecléctica de autores y de estrategias narrativas que apuntan a intentar descubrir/ entender/situar ese nuevo mundo.

            Es importante destacar, sin embargo, que en algunos textos pueden verse trazos esencialistas, de estereotipos culturales, particularmente en los personajes locales, que evocan la indeleble presencia del orientalismo occidental.

            En los textos que comprende la antología se pueden ver repetidos varios temas de crucial importancia en la zona: el Golfo como refugio, la búsqueda/ invención del Otro, la inmigración económica, la fuerza de la naturaleza, el desarrollo de las ciudades, y las cuestiones de género.  

            De una forma u otra, cada historia tiene que ver con el encuentro desde la perspectiva o coyuntura de cada escritor, pero son dos los ejes principales en los que el libro se divide. El primero aborda el tema de la cuestión de la mujer a través de una perspectiva femenina, ya sea desde la emigrante misma o desde la mirada a "la otra".  El segundo, se pregunta por la emigración en sí  o la situación del emigrante, en diferentes contextos. "

            Los autores son: Dixon Acosta– Pablo Díez – Araceli Gallego – Catalina Marín –Aisha M. – Claudia Mejía – Ana Ramajo Cuesta–Rosa Regás –Rafael Reyes-Ruiz – Federico Vélez.  Cubierta y contracubierta: Daniel  Echeverri.

Datos:

La soledad del Golfo

Antología de escritores hispanoamericanos en Arabia.

Claudia M. María Trujillo – Rafael-Reyes-Ruiz (eds.)

1ª edición: CantArabia. Colección Almoradú, nº 17.

 ISBN: 978-86514-78-5.

Depósito legal: M-35455-2017.

 © De la presente edición:

CantArabia-Círculo CantArabia.

Los editores-antólogos:

      Claudia Mejía – Rafael Reyes-Ruiz.

GAMAL AL-GHITANI Y NUESTRA MEMORIA. HOMENAJE EN EL INSTITUTO DE ESTUDIOS EGIPCIOS

 Gamal Al-Ghitani

por Carmen Ruiz Bravo-Villasante

            Salah Fadl, Pedro Martínez Montávez y Carmen Ruiz Bravo-Villasante llevaron a cabo un homenaje póstumo al escritor egipcio  Gamal Al Ghitani (1945 -2015) en el Instituto Egipcio de Madrid. la arabista y editora Carmen Ruiz ha iniciado un Boletín en CantArabia sobre el citado escritor, del que reproducimos su texto introductorio:

            “Con ocasión del Homenaje póstumo dedicado a Gamal al-Ghitani el día 14 de junio de 2016, en el Instituto Egipcio de Madrid, iniciamos en CantArabia la publicación de un Boletín dedicado a las noticias, informaciones y reseñas relativas a la cultura árabe actual y, en particular, a las relaciones culturales hispano-árabes. En este caso, se inicia simbólicamente, a raíz del Homenaje a Al-Ghitani, con dos textos. El segundo de ellos trae referencias a la experiencia de la propia CantArabia.

Procuraremos incluir, en sucesivos cuadernos, otros textos de homenaje. Defender la memoria, levantar y mantener nuestra propia memoria y patrimonio intelectual, es un acto más de cultura. Por ello animamos a todas las personas con conocimientos culturales propios en estos campos a que participen con sus aportaciones y sugerencias, desde la información al testimonio y el estudio.

En el campo referente a la labor del arabismo hispánico y del hispanismo árabe se observan “lagunas de memoria”, información recortada, marginaciones, deformaciones y olvidos relativos tanto a la labor pasada como a la actual. Son fallos evitables que, entre todos, podemos advertir y reparar, al menos en la medida de nuestras posibilidades. Los profesores, los escritores, los artistas, los estudiantes y todos aquellos que se inician en el conocimiento, sabemos que documentar, estudiar, explicar y difundir nuestra actividad es una de las tareas necesarias y complementarias que debemos realizar. En esta línea, desde ahora mismo, abrimos las páginas de los Cuadernos de CantArabia con una sección especialmente atenta a lo que se publique en español sobre literatura árabe —especialmente contemporánea— en cualquier medio, y no solo en determinadas revistas o editoriales con más recursos econó- micos. Lo mismo cabe decir respecto a la literatura española e hispánica en general, y lo que se publique de ella en árabe. Lo que más nos importa es conocer y forjar memoria de lo que existe, en qué consiste, dónde de halla, como encontrarlo, y otras circunstancias.

También importa saber en qué lugares se deforma la memoria, o se informa indebidamente de los trabajos, se reproducen ideas y textos de otros sin citarlos, o se omiten trabajos previos. A veces, lamentablemente, las relaciones de rivalidad o conveniencia actúan negativamente sobre la memoria, así como lo hacen las interferencias ideológicas. Aquí se trata de desarrollar la memoria, que es una faceta más de la ponderación, no de desarrollar técnicas publicitarias engañosas. Aquí procuraremos favorecer la recepción de la literatura y la cultura árabe contemporánea, entendiendo por recepción toda la labor pionera, ponderada y acertada educativa, de investigación, traducción, estudio, interpretación, etc.

Mencionar lo nuevo que se hace y que se hizo, la acogida buscada, la lograda, la posible, y hasta la fallida, es una forma de mantener la dignidad y la cultura. Se trata de no perder de vista, en la memoria viva y renovada, lo que más nos incumbe, lo principal: la creación, las ideas, los criterios, los sentimientos y experiencias compartidos y suscitados, en favor de una valiosa cultura, la árabe, en riesgo creciente de marginación y, como se dice últimamente, de progresiva exclusión.

No recordarnos como somos y en lo que hacemos los arabistas hispanos y los hispanistas árabes es una forma de excluirnos, también, y de cercenar nuestra labor. Al menos, tratemos de evitarlo con más empeño, en todo lo posible. Aquí ofrecemos una dirección de correo para comunicarnos: info@cantarabia.org Con Cuadernos de CantArabia defendemos las iniciativas valiosas por su contenido y originalidad, y su veracidad, y nos sumamos a todas las personas, publicaciones y medios de comunicación que comparten este criterio”.

           

Leonor Merino autora de “La mujer y el lenguaje de su cuerpo”, libro en Cantarabia

Julia Sáez-Angulo

         28.09.13.- Madrid.- La mujer y el lenguaje de su cuerpo. Voces literarias del Magreb es el título del libro publicado en la colección de Estudios y Ensayos, por la editorial Cantarabia que dirige la arabista Carmen Ruiz Bravo-V. La obra cuenta con una importante bibliografía.

         En la primera parte, el libro recoge la voz de la mujer reflejada por los escritores, y la misma voz de esas mujeres expresada por ellas como autoras. Pese al artificio o máscara de la ficción, la voz de la mujer como “segundo sexo” en la sociedad emerge y se presenta con elocuencia.

         En el índice de la primera parte      hay epígrafes tan llamativos como: Miradas poseídas, Miradas diabólicas, Miradas veladas, el hogar casa-sepulcro o Morabitos y magia. En el de la segunda parte: ¿Escritura femenina, voz de la mujer?, Una escritura militante, La sombra del padre…

         “El lenguaje del cuerpo sigue siendo probablemente, más sincero, profundo y básico que el lenguaje verbal habitual. Sin embargo, ¿no están modificándose y enmascarándose, fragmentándose y multiplicándose sus manifestaciones, de manera que los códigos habituales o tradicionales de comprensión y comunicación parecen sustancialmente alterados?”, se cuestiona la editora en la presentación del volumen.

         El libro está “escrito desde una radicación europea que se sabe vinculada al Mediterráneo, en sus signos múltiples”, señala Carmen Ruiz Bravo-V y es una invitación a leer los originales en árabe.

         Leonor Merino García ha estudiado en diversas universidades: Complutense de Madrid, Rabat (Mohamed V), Fez (Sidi Mohammed Ben Abdellah) y la Sorbona de París. Doctora por la Universidad Autónoma de Madrid pertenece a la Sociedad española de Literatura General y Comparada. Miembro de la red de amistad tunecina y española de la Academia Beit Al.Hikma, colabora en diversos medios de comunicación.

         La autora ha traducido a escritores como Driss Chraïbi, Tahar Bekri y Rachid Boujedra.

Más información

          http://leonormerinogarcia.chez.com/

        

Las boqalat, ritual de poesía oral femenina argelina

Julia Sáez-Angulo

Lo practican las mujeres argelinas y consiste en un ritual de poesía oral en sus reuniones, donde los versos brotan y flotan casi de manera espontánea. Un fenómeno literario singular que ha merecido un libro, El ritual de la Boqala. Poesía oral femenina argelina, en la editorial Cantarabia, dirigida por la arabista Carmen Ruiz Bravo.

         El libro es una edición al cuidado de Souad Hadj-Ali Mouhoub, en colaboración con la Asociación Presencia Argelina y patrocinado por la Asociación de Damas Diplomáticas Árabes. Las boqalat han sido recopiladas por Djamila Menacer Abdi (la recitadora) y Manouba M. Hadj Amar. El volumen va ilustrado por Idriss Mouhoub.

         “El ritual de la boqala. Poesía oral femenina argelina es un repertorio de poemas anónimos cortos creados en árabe argelino por mujeres que se reúnen para pasar el tiempo. Con el deseo de compartir sentimientos establecen entre sí una especie de diálogo poético, una interacción que les permite comunicar sus alegrías, sus penas y angustias gracias al mensaje que conlleva el texto recitado de memoria o improvisado en el instante, inspirado por el contexto o por el estado de ánimo de su creadora”, se explica en la introducción.

         Para Mouna Hanèche, presidenta de la Asociación de Damas Diplomáticas Árabes, la boqala es un “magnífico legado cultural argelino tan único en el Magreb y en el Mundo Árabe”. Souad Hadj Áli Mouhoub cree que las bocalat tienen cierto parecido con la copla española y se inspiró de alguna manera en ella, en su traducción, para acercarlas a los lectores españoles.