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lunes, 5 de marzo de 2012

Guillermo Muñoz Vera, Pintura sobre “El Descubrimiento de América”


“El Descubrimiento de América”
Pintura 2011 - 2012
Guillermo Muñoz Vera
Fundación Arauco
Serrano, 27, 2º Madrid
Marzo-Abril, 2012


Julia Sáez-Angulo


Después de la muerte de Claudio Bravo, Guillermo Muñoz Vera (Concepción, República de Chile, 1956) es sin duda el pintor realista chileno más cotizado del panorama internacional. Actualmente expone en la Fundación Arauco (Arte y Autores Contemporáneos) su serie de cuadros titulada “El Descubrimiento de América”, después de haberlo hecho recientemente en Forum Gallery de Nueva York y lo hará, a continuación, del 2 de abril al 5 de mayo en Miami.

Muñoz Vera, residente en Madrid desde hace casi tres décadas, es un artista que ha compartido la creatividad pictórica con la docencia hasta crear la Fundación Arauco –con sedes en Madrid y Chinchón-, donde ha impartido clases con numerosos artistas becados de América Latina. La Fundación Arauco, que acoge las academias, está presidida por Carmen Spínola, discípula del pintor chileno.

Muñoz Vera que trabaja habitualmente por series (Glaciares, Selvas…) se encuentra a gusto con el tema histórico del Descubrimiento y lo interpreta de modo amplio, representando numerosas carabelas y barcos en muy distinta visión, así como personajes alusivos a la navegación: cartógrafos, geómetras, geógrafos, almirantes, navieros… Algunos cuadros como “El mundo de Ptolomeo” o “Pedro Sarmiento de Gamboa” o “El mercader de Sevilla”, son de gran interés. Sus monjes silenciosos son también figuras de gran belleza.

Artista versátil recorre los géneros que van desde la figura al bodegón pasando por el paisaje, las marinas, el bodegón o retrato. Sus cuadros de gran formato que acogen océanos, olas y tormentas son una grandiosidad sublime.

Entre los bodegones, destaca el de las granadas, donde la luz se fija en la intensidad de los frutos rojizos. Sus naturalezas muertas con libros o pergaminos junto a la luz de velas encendidas o apagadas son valiosas “vanitas”, que retrotraen al espíritu del siglo de Oro español, con los juegos de luz de un George Latour.

Guillermo Muñoz Vera es un artista de gran talento, con una maestría envidiable para aplicar la pincelada de óleo justa en sus lienzos pegados sobre tabla, que es el soporte preferido del autor. Empasta lo justo en las luces para dotar de veladuras en las sombras. Su sentido del color es matizado y su dominio del dibujo es asombroso, su apuesta por la pintura bien hecha y sin complejos es un hecho digno de elogio.

Muñoz Vera recibió hace unos años el encargo de llevar a cabo unas pinturas murales en el metro de Chile, que causaron un fuerte impacto entre los ciudadanos.

El pintor chileno cuenta con numerosos coleccionistas en América que siguen puntualmente el ritmo de su producción. En una de sus últimas muestra americanas causó verdadero impacto uno de sus cuadros titulado “Maia con kalasnikof”, toda una provocación con una guerrillera árabe embozada y vestida de negro, con unos hermosos y retadores ojos. La pintura fue reproducida en numerosas publicaciones.

En un país como España, donde las artes como el cine o la pintura apenas recrean nuestra historia, el chileno Muñoz Vera sintoniza con el bicentenario del Descubrimiento y las Independencia de las Repúblicas Hispanoamericanas para dejarnos una reflexión pictórica de ese momento y es mundo en que dos continentes y dos mundos se encontraron.

¿Para cuando la gran exposición de este artista en un museo oficial? Bien lo merece.

Más información
www.arauco.org
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martes, 2 de noviembre de 2010

Más sobre “Las supuestas equivocaciones de Cristóbal Colón”




Joan Oliver i Torrents




Respuesta al comentario anónimo de mi artículo “Las supuestas equivocaciones de Cristóbal Colón”.

Agradezco su comentario y el interés, que compartimos, en el tema de Cristóbal Colón.

El Almirante nunca dijo que la razón de sus decisiones fueran sus creencias religiosas. Por ello, no hay elemento que pueda confirmarlo.

Mí opinión deriva de sus hechos o de su biografía. Hechos que me inducen a razonar que su personalidad tenía este o aquel distintivo.

No sólo lo anotado, en mí escrito, me hace ver su vocación religiosa. Infinidad de sus vivencias me demuestran lo mismo.

A las personas se las conoce por sus actos.

El Padre Las Casas nos ilustra sobre la personalidad del nauta: “En las cosas de religión cristiana sin duda era católico y de mucha devoción; cuasi en cada cosa que hacía o quería, o quería comenzar a hacer siempre anteponía: “En el Nombre de la Santísima Trinidad haré esto o verná esto o espero que será esto”… Ayunaba todos los ayunos de la iglesia observantísimamente, confesaba muchas veces y comulgaba; rezaba todas las horas canónicas como los religiosos o eclesiásticos; enemicísimo de blasfemias y juramentos, era devotísimo de Nuestra Señora y del Seráfico Padre San Francisco;… suplicó a la Serenísima Reina Doña Isabel que hiciese voto de gastar todas las riquezas que por su descubrimiento para los Reyes resultasen, en ganar la tierra y Casa Santa de Jerusalem.”

En carta del 3 de febrero de 1500, Cristóbal Colón reclama a los Reyes Católicos el compromiso adquirido, por las dos partes, de dedicar todas las riquezas del Nuevo Mundo a la conquista de Jerusalén.

Cristóbal Colón vivió una vida de observancia religiosa y estuvo dispuesto a desprenderse de sus riquezas para la cruzada religiosa de Jerusalén.
Son sólo unas muestras de su sentimiento religioso. Sentir que le hace ver y razonar bajo la influencia de pensadores religiosos.

Lo escrito es mí opinión. Opinión basada en estos y otros muchos hechos que así me lo demuestran. Lo que no me demuestran es lo contrario

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viernes, 23 de abril de 2010

Cristóbal Colón, Crece la tesis de su nacimiento en Mallorca










Joan Oliver i Torrents



Cristóbal Colón. Posiblemente sea la persona que mayor interés investigador ha despertado, por los muchos enigmas dejados y logros conseguidos.



Preocupa la cantidad de realidades aceptadas oficiosamente, y que, indagando en ellas, buscando “verdad”, no resultan tan ciertas como nos lo presentan muchos libros. Buscar “LA VERDAD” absoluta, es posible o imposible, sólo en Dios existe. Investigar y encontrar “pequeñas verdades”, es más fácil. Muchas pequeñas verdades consiguen acercarnos a la realidad de una vida, que en nuestro interés es la del Almirante.



Infinidad de hechos y circunstancias sostienen el edificio de la personalidad de Cristóbal Colón, a veces mal interpretadas, ocasionando muchas teorías y enigmas. Creo necesario intentar aclarar y dar un poco de luz sobre hechos e interpretaciones algo confusas.



1º.- EXTRANJERO.



Recordemos algunos escritos:

-El 5 de mayo de 1487, Francisco González tesorero de Sevilla dice: “…di a Xprobal Colomo, extrangero, tres mil maravedís, que está aquí haciendo algunas cosas complideras a servicio de sus altezas, con cédula de Alonso de Quintanilla, con mandamiento del Obispo…”
-En la parroquia de Palos, 23 de mayo de 1492, se leyó la real provisión del 30 de abril, pidiendo la colaboración de los habitantes de la villa para el viaje de Descubrimiento; “…por el plazo de dos meses y bajo el mando del extranjero Colón,…”
El Almirante es tenido, siempre, por extranjero, lo que induce, equivocadamente, a saberlo genovés.
¿Á quién se aplicaba la palabra “extranjero” en el Reino de Castilla, León y Granada, en tiempos del Descubrimiento? Toda persona no nacida en dicho reino era extranjera. Podía ser español y extranjero a la vez. España era toda la Península Ibérica.
Los nacidos en Aragón, Cataluña, Valencia, Baleares, Navarra, Portugal, Italia, Francia, Alemania, etc. eran extranjeros en Castilla.
Fernando el Católico había nacido en Aragón y era Trastámara. Fue considerado un rey extranjero.
Quedémonos con esta idea: Ser extranjero no excluía ser español.


2º.- LIGUR, no sólo significa genovés
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La teoría de Cristóbal Colón genovés, fue iniciada por Pedro Mártir de Angleria, en su carta al conde Juan Borromeo, de fecha 14 de mayo de 1493. Dicha carta muestra lo siguiente: “…ha vuelto de las antípodas occidentales un tal Cristóbal Colón ligur que había obtenido con gran dificultad de mis Reyes tres naves para marchar a aquellas tierras”. Esta carta refuerza la idea castellana de que era extranjero.
Antes de averiguar el significado de la palabra “ligur”, reconozcamos en el Almirante sus virtudes intelectuales. Era muy inteligente y estaba mejor preparado que sus conciudadanos. En este caso podemos decir, ” por sus obras y hechos lo conoceréis”.
Sus conocimientos me permiten creer, en la posibilidad, que fuera el mismo quien contestara que era “ligur” a la pregunta de ¿dónde había nacido?
En la página 6525, volumen 16, de la NUEVA ENCICLOPEDIA UNIVERSAL DURVAN, encontramos:
“LIGUR, Mar. Véase GÉNOVA, GOLFO DE; MEDITERRÁNEO, MAR.


LIGURES. Nombre dado por los griegos a los habitantes de Stulia (Liguria) y Provenza, aunque daban también igual denominación a todos los pueblos de Europa occidental y, genéricamente, a cuantos no fueran indogermanos. Su filiación étnica, muy dudosa, correspondía, según algunos historiadores, a diversos pueblos preindogermánicos y preibéricos que debieron ocupar el occidente europeo hasta el Rin y el Danubio”.



Con la definición anterior no es fácil concretar en que ciudad o región nació Cristóbal Colón. Una aclaración que en nada nos certifica que ligur signifique genovés, como tantos historiadores nos han querido decir.



El Almirante no se naturalizo castellano. Si lo hizo Américo Vespuccio, que nació en Florencia en 1454. En la carta de naturaleza, solicitada para poder ejercer un cargo eclesiástico en Castilla, a favor de su hermano Diego Colón, se silencia su patria. No indica “ligur” ni otro origen como se hacía en las otras cartas de naturaleza. ¿?



Hubo una ocultación sistemática del origen de Cristóbal Colón, y de sus hermanos. Los Colón callaron siempre. No hablaron de su patria chica ni de sus posibles parientes. Hubo un pacto de silencio.

Quedémonos con ésta idea: Ser extranjero y ligur no excluía que fuera español.


3º.- COLOM, COLOMO, COLÓN o COLOMBO
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Para conocer la procedencia del Almirante, es preciso conocer también su linaje original.
Citemos algunos párrafos históricos, donde se cita su nombre y apellido:
-27-VIII-1487, “…di a Xpoval Colomo quatro mil maravedis...”
-15-X-1487, “...di a Xpoval Colomo quatro mil maravedis...”
-16-VI-1488, “...di a Xpoval Colomo tres mil maravedis...”
-En el Libro de Privilegios figura Colom.
-Colofón de la carta relatando el Descubrimiento, figura Colom.
-En su carta, refiriendo el Descubrimiento, a Luís de Santángel dice Colom.
-Carta desde Santo Domingo, 4-XII-1498, dice Christoval Colom (sic).
-Copia de la obra de J. Stamber impresa en Augsburg en 1508, dice Criftoferi Colom.
-En las Capitulaciones de Santa Fe encontramos Colón.
-Fernández de Oviedo, cronista de las Indias, siempre escribe Colom.
-Joao Barros escribía Christouan Colom o Christouâo Colom.
-En documentos portugueses vemos escrito Colom.
Al venir a España, desde Portugal, su linaje COLOM se fue castellanizando en forma culta, y se transformo en COLOMO. Ejemplo: Llull, en catalán, Lulio, en castellano, y de manera vulgar acabando en COLÓN. Ejemplo: Jerusalem, Jerusalén.
El apellido COLOMO no existió nunca en Castilla.
COLÓN y COLOMO revelan un mismo origen, COLOM.
Cristóbal Colón nunca utilizó el linaje COLOMBO.
Parece racional pensar que el apellido original fue COLOM.
Significar a Cristóbal Colón como extranjero, ligur y de apellido Colom, no excluye que fuera español.


Filólogos e historiadores han demostrado que el idioma materno, del nauta, era el catalán. Esto reduce las áreas con posibilidades de ser la cuna del Almirante, al Condado de Barcelona, al Reino de Valencia, al Reino de Mallorques, al sur de Francia y l’Alguer.



En lógica, los únicos territorios o reinos que tenían posibilidades, en ciencia e historia, para los descubrimientos, eran los de Portugal y Mallorques.



Los habitantes del Reino de Mallorques, hablaban y hablan catalán. En ciencia e historia - Ramón Llull, Colonización y evangelización de las Islas Canarias a partir de 1342, Cresques Abraham, Jafudà Cresques, Atlas catalán, Escuela de Cartografía Mallorquina, Mestre Jacome de Mallorca, Escuela de Sagres, etc.- da esta posibilidad. Eran extranjeros en Castilla. La definición enciclopédica, anterior, confirma que eran ligures. El apellido COLOM -COLÓN/COLOMO-, original del Almirante, es muy corriente en las islas.



Por todo lo anterior, ¿dónde debió nacer Cristóbal Colón?