Jean Paul Leon, Presentación de “Herencia Hebrea” en el Centro Sefarad-Israel de Madrid

Jean Paul Leon (2016)

Julia Sáez-Angulo

            Madrid, 20.09.16 .- Jean-Paul Leon, escritor y pintor franco español, ha presentado el volumen Herencia Hebrea, parte de la trilogía de su libro Unisson en el Centro Sefarad-Israel de Madrid. La escritora Esther Bendahan pronunció las palabras de apertura del acto y Ophelia Leon, las de introducción a la obra. Seguidamente el autor hizo un recorrido por el contenido del libro, al tiempo que comentaba la génesis del mismo. Siguió un animado coloquio.

            Los otros volúmenes del libro son I.N.R.I y Reflejos del Islam. El autor está casado y tiene dos hijos. El libro se presentó con una canción sefardita de fondo. Una nana.

            Artista pluridisciplinar –escritor y pintor-, Jean-Paul Leon (Hendaya, 1955), actualmente residente en París, después de haberlo hecho en Madrid y en California, ha llevado a cabo una obra que es un recorrido por los distintos personajes que han contribuido de modo importante a la cultura universal. El libro va acompañado con la ilustración de sus propios cuadros, en los que ha tomado la menora –el candelabro de siete brazos- como símbolo de luz y presencia de Dios en el templo.

            Entre los personajes propuestos en el libro figuran: Kafka, Max Brod, Moisés Maimónides, Baruch Spinoza, Lis de Leon, Primo Levi, Amadeo Modigliani, Camile Pissarro, Max Aub, Susan Sontang o Sigmund Freud. El libro lleva una introducción de Jack Lang, que fuera ministro de Cultura de Francia.

            “He querido fundamentalmente que fueran personas ya desaparecidas y que previamente no hubieran sido amigos míos, condiciones que seguramente salvaré en el libro siguiente”, señaló el autor.

            La obra pictórica de Jean-Paul Leon, colorista y expresionista, tiene una gran fuerza a la hora de manifestar de diversas maneras la forma de la menora, para lograr una acertada diversidad. No se pierde la alusión dibujística al objeto, al tiempo que transmite un sentido místico y metafísico trascendentes.

Creatividad solitaria

            “Tanto la escritura como la pintura son actos creativos en soledad y exigen una gran fortaleza”, manifestó Leon, al tiempo que recordó su juvenil pasado como músico en grupo, cuando la responsabilidad era compartida. “A veces se paga con la sangre y la enfermedad el hecho de ser un artista solitario y trascendente. Es una locura”, añadió.

            Jean-Paul Leon recordó que su madre y su abuela se criaron en el gueto de Venecia y allí conservaron la cultura sefardita, de gran fuerza por haber traspasado lo siglos hasta hoy. Se escuchó la voz de Soledad Bravo con canciones sefardíes.

            El autor se mostró pesimista sobre la situación de la cultura universal. “Somos hijos de Auschwitz y de Hirosima. Mi generación también es responsable de su falta de trascendencia y por caer en la superficialidad tipo Andy Warhol. “Hay mucho por hacer en medio de un nuevo fascismo,  en el que no se ve con claridad la cara del enemigo”, señaló.

            Entre los proyectos de Leon figura uno a caballo entre Toledo (España) y Toledo (Ohio) y, otro, en Cincinati –Estados Unidos de América.

Esther Bendahan, autora del libro de relatos “Una hora solamente, de la orilla del día”, editado por Confluencias

Esther Bendahan

Julia Sáez-Angulo

            La escritora sefardita Esther Bendahan, residente en Madrid, es autora del libro de relatos Una hora solamente, de la orilla del día, editado por Confluencias. El libro, que lleva un prólogo del sefardita búlgaro Ángel Wagenstein, ha sido publicao por la editorial Confluencias.

            El título parte de El libro de las horas de Rainer María Rilke: “Una hora solamente de la orilla del día, y a todo está dispuesta ya la tierra. Lo que tú añoras alma mía, dilo” (Quizás hubiera convenido retirar del título el adverbio de modo, para acortarlo y retenerlo mejor, aunque hubiera sacrificado la literalidad).

            El libro contiene un total de 24 relatos, que se suceden en las distintas horas del día en el que se da la noticia del Bosón de Higgs o partícula de Higgs, partícula elemental propuesta en el modelo estándar de física de partíclas. Recibe el nombre en honor a Peter Higgs, quien junto a otros, propuso en 1964 el hoy llamado mecanismo de Higgs para explicar el origen de las partículas elementales.

           

            Un punto de partida sin duda singular. Los relatos de Bendahan no va por la física, sino por las peripecias vitales de distintos personajes en distintos espacios: Madrid, Grecia, Tel Aviv, Africa… Los títulos resuenan así: Veracruz, Caracas en Sara; la mujer del príncipe; Piel de vaca, Conmemoración; Cabina de montaje; La Marsellesa; Comisión…

            Libro de historias cosmopolitas sobre el amor, la identidad o el deseo. Literatura bien escrita que vale la pena leer.

            Esther Bendahan (Tetuán. Marruecos, 1964) es doctora en filología francesa y directora del Centro de Estudios Judíos en el español Centro Sefarad-Israel. Ha publicado varias novelas como La cara de Marte, El secreto de la reina persa o El Tratado del alma gemela y libros de relatos, por los que ha obtenido diversos galardones como el Tigre Juan 2006 o el Torrente Ballester 2011.

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www.editorialconfluencias.com

Esther Bendahan, autora del libro de relatos “Una hora solamente, de la orilla del día”, editado por Confluencias

Esther Bendahan

Julia Sáez-Angulo

            La escritora sefardita Esther Bendahan, residente en Madrid, es autora del libro de relatos Una hora solamente, de la orilla del día, editado por Confluencias. El libro lleva un prólogo del sefardita búlgaro Ángel Wagenstein.

            El título parte de El libro de las horas de Rainer María Rilke: “Una hora solamente de la orilla del día, y a todo está dispuesta ya la tierra. Lo que tú añoras alma mía, dilo” (Quizás hubiera convenido retirar del título el adverbio de modo, para acortarlo y retenerlo mejor, aunque hubiera sacrificado la literalidad).

            El libro contiene un total de 24 relatos, que se suceden en las distintas horas del día en el que se da la noticia del Bosón de Higgs o partícula de Higgs, partícula elemental propuesta en el modelo estándar de física de partíclas. Recibe el nombre en honor a Peter Higgs, quien junto a otros, propuso en 1964 el hoy llamado mecanismo de Higgs para explicar el origen de las partículas elementales.

           

            Un punto de partida sin duda singular. Los relatos de Bendahan no va por la física, sino por las peripecias vitales de distintos personajes en distintos espacios: Madrid, Grecia, Tel Aviv, Africa… Los títulos resuenan así: Veracruz, Caracas en Sara; la mujer del príncipe; Piel de vaca, Conmemoración; Cabina de montaje; La Marsellesa; Comisión…

            Libro de historias cosmopolitas sobre el amor, la identidad o el deseo. Literatura bien escrita que vale la pena leer.

            Esther Bendahan (Tetuán. Marruecos, 1964) es doctora en filología francesa y directora del Centro de Estudios Judíos en el español Centro Sefarad-Israel. Ha publicado varias novelas como La cara de Marte, El secreto de la reina persa o El Tratado del alma gemela y libros de relatos, por los que ha obtenido diversos galardones como el Tigre Juan 2006 o el Torrente Ballester 2011.

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Mirjam Pressler, escritora alemana, presenta en Madrid su libro  “Natán y sus hijos” en español

 

 

Mirjan Pressler

 

 

 

Julia Sáez-Angulo

 

         Tomó una vieja fábula sobre los tres anillos y Natán y la recreó para sus hijas en un libro titulado “Natán y sus hijos. Jerusalén, 1992”, una novela histórica dirigida a todos, niños y mayores. La escritora alemana de origen judío Mirjam Pressler Darmstadt, Alemania, 1940), 1940 ha estado en Madrid para presentarla en el Instituto Sefarad-Israel y en el Goethe Institut de Madrid.

La editorial Siruela la ha publicado con pastas duras en su colección Las Tres Edades. El libro “Natán y sus hijos” ha sido traducido por Alfonso Castelló. Esther Bendahan abrió el acto de presentación de la novela para destacar su importancia y singularidad.

La obra de Pressler, “Natán y sus hijos” es una adaptación al día de la ceébre obra dramática del escritor Gotthold Ephraim Lessin (Alemania, 1729 – 1781), un clásico en las lecturas alemanas para escolares, donde se habla de la pacífica convivencia entre las religiones monoteístas, por medio de la fábula de los tres anillos para los hijos de Natán, de los que sólo uno era el verdadero que tenía propiedades.

En el libro de Pressler habla en su presentación de que “Natán responde con la famosa parábola de los tres anillos que sitúa al amor al prójimo y a tolerancia por encima de cualquier creencia”.

A la pregunta de si no cree que las religiones predican esos valores y que son algunos hombres los que los infringen. Pressler dijo que todo era “una cuestión del poder”. Al preguntarse si el laicismo participaría igualmente de las creencias o trasgresiones sobre el amor al prójimo y a la tolerancia, se escabulló con un cómodo “No lo sé”, quizás para evitar la polémica.

“Chocolate amargo” ha sido la obra más vendida de Mirjam Pressler en todo el mundo. Se trata de una niña que come mucho chocolate, alimento euforizante, y eso tiene un secreto. Se ha recomendado como libro de lectura en la escuela secundaria alemana.

Pressler es una mujer que creció en un orfanato y que se fue a un kibutz israelí porque le convencía su filosofía igualitaria de trato y trabajo, pero no pudo soportar la convivencia y la forma de vida que se le antojaba una suerte de “control”. Es una prolífica traductora de casi cuatrocientos libros procedentes del hebreo, yidish o nerlandés entre otro. Confiesa que es una gran lectora y la traducción le sirve para leer.

“Natán y sus hijos” lleva una oportuna cronología, glosario e índice de personajes que permite seguir bien el tiempo en que se sitúa la historia en Jerusalén 1192.

 

 

 

 

Ida Fink. Se publica en español su libro emblemático “Huellas” en torno al holocausto

 Ida Finck, escritora judeo-polaca       

Julia Sáez-Angulo

    11.12.12.- Madrid.- El libro más emblemático de la escritora judeo-polaca Ida Finck (Polonia, 1921 – Israel, 2011), titulado “Huellas” se ha publicado por vez primera en lengua española por la editorial Errata Naturae, dentro de la colección Los Papeles de Sefarad, que dirige la crítica literaria Mercedes Monmany. 

“Huellas” es la obra inédita en español de la autora Ida Fink, quien gracias a papeles falsos sobrevivió a los estragos de la II Guerra Mundial. “Huellas” ha sido coeditado por Errata Naturae y Centro Sefarad-Israel.

En el acto de presentación participaron Mercedes Monmany, Irene Antón (Errata Naturae), y Esther Bendahan (Centro Sefarad-Israel), junto a la traductora y la directora del Centro Cultural Polaco en Madrid.

         El libro es una sucesión de veinte relatos en los que la escritora Ida Fink narra, hechos, diálogos o miradas, que reflejan situaciones de zozobra, temor, ansiedad, miedo, nostalgia o comentarios irónicos en alguna pincelada de humor negro, sobre lo que le tocó vivir en los años terribles del nazismo. Ella sobrevivió a la guerra utilizando papeles falsos.

         La traducción ha corrido a cargo de Elzbieta Borkiewicz, quien con gran rigor ha sabido guardar la poética y resonancia del original polaco en lengua castellana, según afirmó la directora del Centro Cultura de Polonia.  Ciertamente suena muy bien la traducción aunque adolece de algunos leismos en ciertos casos.

         La escritura de Fink es aparentemente fácil por la sencillez y claridad de la escritura, que guarda al mismo tiempo una gran capacidad de evocación y sugerencia ante el lector.

         Cuentos breves con “todo un mundo dentro”, según Monmany, de alguien que no fue capaz de escribir lo que vio o vivió, hasta los años 60, porque hacerlo de manera cercana en el tiempo era un revivir el sufrimiento. La escritura y testimonio de Ida Fink están a la altura de un escritor Primo Levi, afirmó la crítica literaria en la presentación.

         Para Esther Bendahan, Fink es una “poeta del lenguaje” y obliga a repensar lo leído por la fuerza sugerente de su escritura. No en balde se la ha comparado en este sentido con el escritor ruso Anton Chejov, también autor de cuentos, además de su teatro poético.

         Ida Fink es autora de “El viaje”, otra colección de cuentos cercanos a su biografía, que mereció el premio Anna Frank de Literatura y que, en su día, fue publicado en España por Mondadori. En 1995, la autora recibió el premio Yad Washem, al más alto reconocimiento a la literatura  sobre el Holocausto.

          Es una pena, que el libro, bien ilustrado en cubierta por David Sánchez  (Madrid, 1977) no lleve una fotografía o dibujo de Ida Fink junto a sus datos biográficos en la solapa. Siempre interesa conocer el rostro de los autores.

Esther Bendahan, narradora y artífice de la programación cultural en la Casa Sefarad

Esther Bendahán

Julia Sáez-Angulo

Esther Bendahan (Tetuán. Marruecos, 1964) es una escritora española que ha obtenido recientemente el premio de novela Torrente Ballester por el título “Amor y ley. El tratado del alma gemela”. La autora reside en Madrid donde lleva a cabo la programación cultural de la Casa Sefarad Israel. En su novela “Déjalo, ya volveremos” narra su vida de infancia.

-¿Qué ha supuesto para usted el premio Torrente Ballester?

Un premio impulsa la actividad creadora, difunde el trabajo y permite una proyección; este premio en especial le tengo mucho aprecio ya que al libro le he dedicado muchos años, y creo que gracias al premio tendrá hecho un camino, cada libro plantea no solo su escritura, su publicación sino su crianza, su futuro, y deseaba dejarle encaminado ya que habla de temas que me preocupan y que son hoy más que nunca fundamentales.

-¿Cuándo y por qué comenzó a sentirse escritora?

Hay dos momentos, primero el exilio y la muerte, cuando quise desde la infancia contar nuestro “viaje” y cuando murió mi tía abuela Aloh, quise que no dejara de existir.

-¿Cuál es su próximo proyecto?

Este libro -premiado- forma parte de una trilogía que indaga a través del viaje en temas como el amor, el delirio y el trabajo. Me gustaría terminarlos y que se publiquen. También estoy promocionando un libro que es una respuesta ante la sumisión, se llama “Pene”.

- Su primer libro fue autobiográfico ¿supuso una descargo de conciencia o un ajuste de cuentas?

Sí de alguna manera, lo literario nunca es exactamente autobiográfico, mi pacto era con la literatura y su sentido.

-¿La sociedad judía es un buen vivero de historias o de novela histórica?

Si, como cualquier otro núcleo humano, lo es para quienes lo vivimos, pero cualquier escritor encuentra sus temas en la vida, la experiencia.

-Con frecuencia se observa una panhebraización de lo judío por Israel ¿No resta esto integración a los propios judíos en el país de residencia?

Hay una nueva realidad judía que estamos aun asimilando, pero como realidad o ficción la idea de Israel siempre ha acompañado al pensamiento judío.

- Simone Veil habló de “los judíos, responsables de nuestro propio gueto” ¿Qué opinión le merece esta afirmación? ¿Quedan prejuicios judíos en España?

Las responsabilidades siempre son comunes, cada grupo debe reflexionar y buscar vías de solución, desde luego no lo es desde la visión negativa, únicamente puede serlo si se entiende como respuesta para la supervivencia. La idea de Gueto además puede tener varias connotaciones, no es lo mismo un barrio judío que el Gueto de Varsovia.

REIVINDICACIÓN DEL PENSAMIENTO DE LA MUJER

-Su libro “Pene” es una reivindicación contra toda insumisión ¿Ha visto de cerca o sufrido el machismo?

Sí, claro, basta con ver la tele de vez en cuando para darnos cuenta… hay un machismo violento y otro enmascarado y silencioso igual de dañino, debemos reivindicar la recuperación del pensamiento de mujeres…pero también estar atentos a qué nos interesa y no continuar nuestra sumisión social; nos rodean además sociedades que vuelven a relegar a las mujeres al ostracismo, hay que combatir incluso desde dentro de las religiones, desde el humanismo religioso ese rol que nos atribuyen.

- ¿Es cierto que la “mamma” judía es más sobre-protectora que la italiana?

¿Recuerdas la película de Woody Allen con una madre omnipresente en el cielo de Nueva York? Así me siento a veces con mis hijos, pero lo cierto es que creo que es así en general la madre mediterránea, la diferencia es que nosotras ponemos más empeño en casar a nuestros hijos…y que estudien.

-¿Cómo combina la tarea en Sefarad Israel con la familia y la escritura?

La mujer que trabaja sabe muy bien hacerlo, es más difícil la parte creativa, tengo que hacerlo en fines de semana o vacaciones y sí me gustaría tener más tiempo… pero al trabajar en temas culturales es siempre un estímulo.

-¿Cuál es su filosofía a la hora de programar en la Casa Sefarad Israel?

Primero considerar la cultura como un motor económico y social de gran importancia; al programar contribuimos a la riqueza del país y vendemos la marca España también en el exterior. Por otro lado trabajamos a dos niveles esenciales, recuperación de lo judío español, incorporación del mundo judío universal, Kafka, Einstein, Freud…a nuestra actualidad cultural.

-¿Qué actos más sobresaliente tiene previstos para este curso en la Casa Sefarad?

Tenemos una gran exposición de fotos sobre Vida Judía en Polonia, también la presentación de un proyecto al que vamos a dar relevancia este año que se llama “Sefarad Convivencia”, para fomentar la educación en los valores.

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