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miércoles, 7 de diciembre de 2022

Mitos y realidades. Sucesos de diplomacia y ecos de cultura



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Víctor Morales Lezcano

07.11.2022

El Ministerio de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación acaba de editar una obra, sin temor a pecar aquí gratuitamente de laudatorio, que puede saludarse, empero, como una joya bibliográfica sin parangón. La obra se titula “Mitos y realidades. Sucesos de diplomacia y ecos de cultura” (Madrid, 2022, 273 p.; il.) y se debe a Miguel Ángel Ochoa Brun, embajador de España y miembro de la Real Academia de la Historia; entre otros méritos que llenan el currículo de Ochoa Brun figura, desde hace tiempo, la imponente “Historia de la diplomacia española” que, gradualmente, el embajador fue elaborando durante su fecunda dimensión bibliográfica. 

En una obra reciente, anterior a la que aquí se presenta, Ochoa Brun escribió: 

“La Diplomacia es, en el marco de la Historia, un espejo de las relaciones entre las naciones, de sus amistades y sus pugnas, sus coloquios y sus discusiones. Por eso mismo, es un testigo de los tiempos, una atenta crónica de los sucesos” (“Homenaje a Goethe: diplomacia y literatura”. Ministerio de Asuntos Exteriores, 2021, 394 p.).

En “Mitos y realidades”, nuestro eximio autor vuelve a poner énfasis en la misma reflexión que se acaba de citar, aunque ahora Ochoa Brun polariza sus páginas, desde otro enfoque, “la diplomacia en la mitología clásica”, versando atractivamente sobre Hermes/Mercurio en su calidad de mensajeros y mediadores en el secular transcurso de aquellas épicas contiendas que, como las que concitaron Troya, el Peloponeso y los medo-persas, fueron acciones en las que las realidades más crudas de la enemistad no estuvieron exentas de excelsos trasuntos mitológicos.

En el apartado que consagra Ochoa Brun al Mediterráneo en su “pars orientalis”, la “polis” de Alejandría (300-100 a. C., preferentemente) y el consiguiente legado alejandrino  que llegó a alcanzar las orillas del orbe de Bizancio, a partir, en particular, de los desvelos de Tolomeo Filadelfo, sus legatarios y sucesores (entre ellos el invicto Seleuco Nicator) constituyen un hontanar de sucesos, reflexiones y derivas históricas que tienden un puente de plata entre la Antigüedad Clásica y los albores no solo de la Alta Edad Media, sino también del Prerrenacimiento europeo.

A un autor de la estirpe intelectual y sensibilidad cultural a la que pertenece el embajador Ochoa, la vida y la obra de Dante Alighieri, con la “Divina Comedia” cual punta de lanza alegórica, le permite correr el telón y desvelar al lector los cruciales siglos de la compleja Cristiandad europea, antes de que resucitaran en el medievo la ciudad eterna de Roma, la Aquisgrán imperial, Florencia, la ciudad de San Marcos y el mismo bicéfalo reino de Aragón.

La mano tendida del peregrino poeta Dante Alighieri, incluso después de confesar que se encontraba “nel mezzo del cammin di nostra vita”, estuvo siempre mostrando los gozos y las sombras de la historia divina al tiempo que humana a través de la leyenda de los siglos, cuyo cañamazo temporal y religioso el peregrino Dante llegó a experimentar muy a fondo en Italia (¿la que solemos identificar con Europa?, en el tomentoso umbral de los siglos venideros).

“Last, but not the least”, Miguel Ángel Ochoa conduce al lector, al final, por un recorrido en el que el autor vislumbra la pervivencia de la Cultura Clásica en cuanto necesidad y espejo de la hoy dicha Europa Moderna. 

Las palabras prefinales del autor, a los caleidoscópicos acontecimientos, engaños e ilusiones que van desfilando en las páginas del libro, vienen a cerrar la obra con que nos obsequia hoy Ochoa Brun. Dicen así: 

“Amigo lector: yo desearía aquí haber acertado a conjugar los recuerdos mitológicos, las descripciones de personajes de la Antigüedad o del Renacimiento, la secular senda de mitos y de realidades, con los medios, siempre disponibles, de aquella cultura que los antiguos nos legaron, quizás conscientes del regalo que nos entregaban”. 

Puede colegir mi dilecto amigo, Miguel Ángel, que el volumen que llega ahora a nuestras manos no solo es una joya enjundiosa de saberes, sino además −y sería injusto no reconocerlo en esta nota− un dechado antológico de imágenes que nos sumergen evocadoramente en la leyenda de los siglos. 

A doña Ana de Francia Caballero, directora de Publicaciones del Ministerio de Asuntos Exteriores, una ovación, por la certera selección de la iconografía que enriquece con estética profesionalidad este libro, “Mitos y realidades…”, que tanto agradezco a su autor como a la entidad editorial por habérmelo enviado generosamente. 


sábado, 10 de febrero de 2018

LA DIPLOMACIA ESPAÑOLA EN UN SIGLO DE INFORTUNIOS


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Miguel Ángel Ochoa Brun




Víctor Morales Lezcano

10.02. 18 .- MADRID .-Se ha dicho –y con razón─ que la cultura histórica de una ciudadanía es reveladora de su mayor o menor grado de maduración política y cívica. Aplicada tal apreciación a la España contemporánea, no resulta muy convincente el mensaje de aquella fórmula, dado que estamos hablando de uno de esos países sobre los que recae el peso de un pasado considerable,  del que no siempre, sin embargo, demuestra ser consciente.
            En el transcurso de los últimos siglos, la centuria del XIX ha sido diagnosticada, en más de una ocasión, como la más ingrata para España. Antes que nada, por el hundimiento de un régimen (l´ancien régime) que generó horizontes esperanzadores con su caída (1808-1812), al producirse un levantamiento popular contra el ejército (invasor) francés, acompañado inmediatamente de una manifestación constitucionalista que vino a cristalizar en las Cortes de Cádiz.
            Ya fuese por cortedad de visión o por celo nacional excesivo, las potencias integrantes de la llamada pentarquía europea que logró derrotar el imperio de Napoleón no supieron reconocer ─una vez más− la inesperada resistencia popular española que, entre 1808-1813, se alzó en defensa de su independencia. Si a este dato se suma la frecuente impericia gubernamental registrada durante los reinados de Fernando VII e Isabel II, podremos entender el declive inexorable de España durante el siglo XIX. De no menor importancia para la nación fue el ocaso del Imperio español en América que culminó en 1898. Como es bien sabido, se habló en adelante del síndrome noventayochista, como si de un presunto rasgo de pesimismo nacional –y recidivo− se tratara. Este es comprimidamente el marco general en el que Miguel Ángel Ochoa Brun (embajador de España y miembro de número de  la Real Academia de la Historia) ha elegido para desarrollar en dos volúmenes su Historia de la diplomacia española: la edad contemporánea. El siglo XIX. I-II (Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación, 2017; vols. XI-XII de la obra general).
                                                  ….
            La protagonista de la colección de volúmenes a cargo de Ochoa Brun ─su ninfa Egeria− ha sido la diplomacia española, en tiempos de esplendor y en tiempos de declive, como fue el ya mencionado siglo XIX. En los dos volúmenes que Miguel Ángel Ochoa consagra ahora a aquella centuria, hace gala, una vez más, tanto de su considerable inmersión documental como de otro rasgo que viene caracterizando su aportación bibliográfica: la ponderación de los marcos y coyunturas en los que los miembros del cuerpo diplomático español hubieron de actuar en el dilatado período transcurrido entre el Congreso de Viena (1815) y la Paz de París (1898), fecha esta última que señaló el final de un siglo y de un imperio. Entre ambos acontecimientos, hubo la “tormenta revolucionaria” de 1868  que no logró enderezar ─según el autor de la obra a la que nos estamos refiriendo─ la marcha de la nación hacia  una de las horas más aciagas de la edad contemporánea; como lo fue más tarde, en el siglo XX, el nefasto período de 1936-1939.
            Saludemos, en La Mirada Actual, la reciente publicación de este último hito de la bibliografía, en el que Ochoa Brun ha sabido estar a la altura de su noble y ambicioso cometido historiográfico.
            Cerremos estas cuartillas ─puesto que no cabría mejor colofón− con una puntualización extraída de la obra del autor que aquí se reseña:
Considerado el servicio que la Diplomacia prestó a España, a sus Gobiernos y a su política exterior, durante el siglo, cabrá naturalmente un sinfín de opiniones. No solo tantas como sean sus críticos, sino también ─y muy especialmente─ tantas como las épocas que se analicen. Porque en cada momento se contó con personajes valiosos o individuos menos apropiados, se vivieron instantes favorables o desgraciados, se demostraron méritos o incapacidades. 
Y  poco después, parafraseando a don Juan Valera, apunta Ochoa Brun que toda nación para ser poderosa, representada y temida, debe empezar por creer ella misma que lo es.
                                                       

                                                                   
Víctor Morales Lezcano