Francisco Lameyer, 1825-1877. Pintura de factura fogosa y de composición barroca, resulta violentamente abocetada, hallándose bajo las influencias de Goya y de Delacroix.
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domingo, 16 de marzo de 2025
martes, 9 de julio de 2024
JUAN SERRAT, diplomático y viajero eremita, autor del libro “Por la Ruta del Marfil”. Argel - El Cabo - El Cairo”.
Juan Serrat, diplomático y escritor
Julia Sáez-Angulo
9/7/24 .- Madrid .- Lo de intercambiar libros es muy habitual entre autores, y eso es lo que han hecho Juan Serrat y Carlos S. Tarrago, en el Centro Extremeño de Madrid. El primero con su título “Por la Ruta del Marfil”. Argel - El Cabo - El Cairo, y el segundo, con el titulado “El escándalo del millón de Larache”. Cuca Berenguer y yo éramos testigos del intercambio e interlocutores de una conversación apasionada sobre viajes, países, libros, editoriales, política y religión, pero no de fútbol, pese a que se jugaba en la tarde el partido España-Francia.
El libro de Juan Serrat (1945), “Por la Ruta del Marfil”, segundo libro del autor, que ha sido publicado en pasta dura por la editorial Almed, se abre con una cita de Javier Reverte: “El buen viajero debe viajar solo. Cuando vas solo, eres un hombre abierto a todo. Si vas en pareja, eres un círculo cerrado al mundo”. En suma, Juan Serrat se considera un viajero solitario, eremita. El libro se lo dedica a su nieto Gonzalo.
El autor conoce bien África. Ha sido embajador en Senegal, Mali, Gambia, Cabo Verde, Guinea Bissao, Guinea Conakry y Sierra Leona. Ha sido cónsul general en Jerusalén y embajador en Damasco y Caracas entre 2005 y 2012. Estuvo destinado en Marruecos entre 1984 y 1987.
Cuando Juan Serrat se jubiló a los 70 años “como exige el reglamento”, como no es persona sedentaria, en 2018 inicia un viaje en Granada al volante de un Terry, un 4x4, con más de 20 años de uso, dispuesto a recorrer la ruta de la seda, en un periplo que va de Sicilia hasta Vietnam, con alguna pausa madrileña. De ese viaje nace su primer libro titulado “Por la ruta de la seda. Viaje a los confines de Eurasia” (2020), libro ya agotado, pero puede conseguirse en eBook (Kindle) de Amazon.
Juan Serrat dice que lo más importante es el viaje en sí. Y su segundo viaje desde Argel a Sudáfrica, remontando hasta El Cairo en un 4x4 matriculado en el siglo pasado, cuaja en el libro “La Ruta del Marfil” (2023), en el que pinta a grandes trazos el presente y el futuro incierto del continente africano. El autor es un viajero valiente y prudente al mismo tiempo, cree que el pueblo africano, en general, es acogedor y generoso, “siempre te reciben con un té. Lo primero que hacen es acercarte un vaso de té”. “El desierto no está tan vacío o solitario como se cree y si hay un problema en el coche, todos están dispuestos a ayudarte”
Hablamos los cuatro comensales sobre los tuaregs, esos hombres azules del desierto, mezcla de árabes y de negros, que se dedicaron durante largo tiempo al comercio de esclavos, reservándose siempre las mejores hembras, de ahí su fisonomía esbelta y bella de todos. Como buenos nómadas residen en varios países y no tienen una identidad nacional. "El yihadismo es lo que ha envenado África, sobre todo en el Sahel", explica.
Hablamos también del Desastre de Annual (1921), el repliegue del ejército español que se culpó del mismo por entero, cuando fue el error de un hombre. Discrepamos sobre las actuaciones de los generales Silvestre y Berenguer, este último bisabuelo de Cuca.
Adentrarse en el corazón de África
“Por la Ruta del Marfil. Argel - El Cabo - El Cairo” muestra al autor viajero descendiendo por África occidental, desde Argel hasta Pretoria en diciembre de 2022, un viaje que se adentra en el mundo de la colonización, la esclavitud, los grandes exploradores de África, así como la pugna todavía indecisa entre el islam y cristianismo en el mundo subsahariano. Viajero con espíritu crítico, distanciamiento y sentido del humor, conociendo gentes de las más diversas razas, culturas y sistemas políticos.
Su próximo viaje y libro será sobre los distintos países del Caribe y el siguiente sobre el viaje a Chile y Argentina.
(Al salir, y al fondo del pasillo del Centro extremeño un cuadro de la pintora Mercedes Ballesteros, que representa el mantón y el pañuelo de mil colores de Extremadura).
Más información
https://lamiradaactual.blogspot.com/2023/06/el-escandalo-del-millon-de-larache-cien_28.html
martes, 29 de junio de 2021
AFRICA: Cacerías, elefantes, marfil, diamantes, platino, coltán… la denuncia de Nativel Preciado
Nativel Preciado firma su novela "El santuario de los elefantes" en el Hotel Westing Palace (Foto ABC)
Julia Sáez-Angulo
29/6/21.- Madrid.- Seguramente se trata del mejor alegato y reportaje de la periodista Nativel Preciado, llevada a cabo en su novela “El santuario de los elefantes”, presentada en el Hotel Westing Palace por la actriz Pastora Vega, que leía fragmentos elocuentes del libro, comentados a continuación por la autora, arropada por la vicepresidenta del Gobierno Carmen Calvo y el ministro del Interior Grande Marlasca.
El libro, publicado por la editorial Planeta ya va por su segunda edición.
África ha sido una tierra de expolio para los europeos, de norte a sur, árabe y negra, costera y subsahariana. Su tierra, su riqueza en animales y minerales ha llevado a los europeos a explotar sus riquezas de caza, elefantes, marfil, platino, diamantes, coltán… Ríos de vida, de sangre, de literatura, de nombres ignominiosos en la ambición, la dominación y el expolio.
Cuando el presidente norteamericano James Monro dijo al Congreso aquello de “América para los americanos” en 1823 y se acabó echando a los españoles de mala manera de Cuba años más tarde (USA siempre sucia en política exterior), los europeos también establecieron su máxima de manera subrepticia: “Africa para los europeos”, después de todo, su terreno era, es, solo una pequeña coda de Eurasia.
La realidad y los dramas se cuentan mejor en una novela que en un frío reportaje periodístico. Nativel Preciado (Madrid, 1948) lo sabe y lo ha llevado a cabo.
“El turismo nos da de comer, pero nos mata el alma”, dice uno de los protagonistas de la novela inquietante, que acoge historias de dolor y de tinieblas.
Aprender de los africanos, recordó la autora en la presentación del libro, es necesitar pocas, menos cosas para vivir y seguir su consejo de que “el que escucha es más sabio que el que habla”.
La deuda de los europeos -sin tener por qué flagelarnos como víctimas- es una realidad respecto a África. Hubo expolio y sangre, si bien la historia como dice el profesor Víctor Morales Lezcano, es amoral. Cada generación tiene su propia responsabilidad en “tiempo y forma” como dice el Derecho, si bien ha de conocer la historia de sus antecedentes y antepasados para calibrar mejor su presente. Andar pidiendo persones sirve de muy poco.
Los africanos llevan años con responsabilidades propias y tampoco han dado el do de pecho en reparto de riquezas o derechos humanos, sobre todo respecto a las mujeres.
martes, 25 de abril de 2017
Víctor Morales Lezcano, conferencia sobre la España moderna vista por el Oriente Musulmán
Julia Sáez-Angulo
Madrid,
26/04/17 .- El historiador africanista Víctor Morales Lezcano, profesor emérito
de la Universidad a Distancia, UNED, ha
impartido conferencia sobre la España moderna vista por el Oriente Musulmán en
la Fundación Mapfre Guarteme de Las Palmas de Gran Canaria, que se ha publicado
en un libreto con portada del ilustrado Paul Elie Dubois, que adjunta una ria
bibliografía.
El
historiador Víctor Morales Lezcano (Las Palmas, 1944) hace un recorrido
histórico siguiendo el título de la conferencia “De cómo el Oriente Musulmán ha
contemplado la España Moderna”, de las diferentes visiones que España, sobre
todo Al-Andalus ha despertado la consideración de los visitantes y viajeros,
muchos de ellos deseosos de “contemplar el legado arábigo-andaluz del mundo
hispánico”.
“(…)
las circunstancias los invitaban a una rememoración nostálgica de un pasado
glorioso para el Islam de Occidente. UN pasado que en muy poco se podía
asemejar a los siglos posteriores de decaimiento de la civilización
árabe-islámica, siglos en los que esa civilización seguía involuntariamente
inmersa”, añadió el conferenciante. Todo ello antes de que el Occidente
euro-cristiano, alcanzaba por el contrario, sus cotas más altas, o sea, hacia
finales del siglo XIX, cuando todavía no se avizoraba en Europa ni de lejos l
2decadencia de Occidente (…) que no tardó en pregonar desde Alemania un tal
Oswald Spengler”.
El
historiador africanista cita de entrada en la conferencia a Montesquiu en sus Cartas persas (1721) y a Cadalso con sus Cartas marruecas (1789), para iniciar su
exposición oral. Siguen también las citas de Victor Hugo con su obra Les orientales (192) y Washington Irving
con dos de sus obras: Crónica de la
conquista de Granada (1829) y Cuentos
de la Alhambra (1832). El movimiento romántico tuvo un interés especial por
el “exotismo” del pasado oriental ibérico.
Morales
Lezcano se detiene igualmente en la historia de España según la bibliografía
árabe y recuerda el parangón de visiones de Américo Castro y Claudio Sánchez
Albornoz, a efectos de influencias y voluntades sobre el pasado oriental de
España.
M. de
Epalza señala dos causas de la caída de Al-Andalus: la división de los reinos
islámicos y los continuos ataques de los españoles del norte peninsular.
Entre
los autores islámicos mencionados en la conferencia, se encuentra “Mustafá Farruj,
viajero libanés por la España de 1930, en calidad de incursión ibérica
realizada desde París, escribió un breve
libro titulado Viaje al país de la gloria
perdida (Beirut, 1933).
En
resumen, una conferencia de divulgación universitaria, documentaly amena, que
ha valido recoger en un opúsculo.
viernes, 20 de enero de 2017
Doce chefs españoles apadrinan los estudios de hostelería de doce jóvenes kenianas
Chef to Chef, un original proyecto de
solidaridad con África
Madrid.- Harambee presenta en Madrid Fusión 2017 la 2ª edición
del Proyecto Chef to Chef en el que
chefs españoles de reconocido prestigio apadrinan a jóvenes africanas para
que puedan estudiar en escuelas de
hostelería de su país y convertirse en chef.
La presentación tendrá lugar el día 25 a las
4,15 de la tarde, en el Auditorio del Palacio de Congresos de Madrid, donde se
desarrolla Madrid Fusión.
Este año participan en Chef to chef, los chefs
españoles: M. Luisa Banzo (La Cocina
de Maria Luisa), Iñaki Camba (Arce), Fernando
del Cerro (Casa José), Antonio de la
Cruz (H. Villa Real), Ramón Freixa
(Ramón Freixa), Salvador Gallego (El
Cenador), Sacha Hormaechea (Sacha), Juanjo López (La Tasquita de
Enfrente), Aurelio Morales (H. Urban), Íñigo
Pérez (Urrechu) y Andrea Tumbarello (
Don Giovanni). Ellos han apadrinado a otras
tantas jóvenes africanas y han creado un plato inspirado en su ahijada y en los
ingredientes típicos de Kenia. Son 3 estrellas Michelin y 16 soles Repsol, que
se unen en solidaridad con África.
Annete Amondi, Celestine Omondi, Emily
Kithaka,, Josephine Kibochi, Mercy Mbaatha y Magdalene Ngene estudiarán durante tres años en la escuela de
hostelería Kibondeni de Nairobi, que con más de 50 años, fue la primera de todo
el Africa Occidental.
Por su parte, Christine Wakesho, Euphanzia
Mandi, Betty Nazi, Amina Ganga, Catrina Kadenge y MIlka Wanjiku, estudiarán en la escuela de hostelería Tewa,
situada en la zona costera de Mombasa, la más turística del país. Las alumnas
provienen de zonas desfavorecidas y los
estudios les permitirán conseguir un empleo en el sector de la hostelería o montar su
propio negocio.
El proyecto tiene como objetivo costear los
estudios de estas 12 jóvenes kenianas.
El importe se recaudará con los
beneficios de los platos solidarios elaborados por los chef españoles y con los
donativos que se hagan a través de www.harambee.es.
Finalizará en el mes de noviembre, con
la celebración de un cóctel fundraising
servido por el hotel Villarreal.
En Madrid Fusión, el chef Mario Saldoval, de la edición anterior, pasará el testigo al
chef Andrea Tumbarello, quien explicará los motivos que le han llevado a
participar en el proyecto y el plato solidario que ha creado inspirado en su
apadrinada. Así mismo Francisco Patón, Manager F&B de Derby Hotels,
mostrará su apoyo a este proyecto solidario.
Harambee –que en swahili significa todos juntos- es un proyecto internacional
de solidaridad con África subsahariana que colabora con proyectos educativos,
sanitarios o asistenciales, impulsados y realizados por los mismos africanos en
sus países. Todos sus voluntarios trabajan de forma solidaria, sin percibir
remuneración alguna. En 2017 Harambee desarrolla proyectos en Congo, Camerún,
Costa de Marfil, Etiopía, Kenia, Nigeria, Sudáfrica Togo y Uganda.
Más información en www.harambee.es
jueves, 19 de enero de 2017
Doce chefs españoles apadrinan los estudios de hostelería de doce jóvenes kenianas
Chef to Chef, un original proyecto de solidaridad con África
L.M.A.
Madrid.- Harambee presenta en Madrid Fusión 2017 la 2ª edición del Proyecto Chef to Chef en el que chefs españoles de reconocido prestigio apadrinan a jóvenes africanas para que puedan estudiar en escuelas de hostelería de su país y convertirse en chef.
La presentación tendrá lugar el día 25 a las 4,15 de la tarde, en el Auditorio del Palacio de Congresos de Madrid, donde se desarrolla Madrid Fusión.
Este año participan en Chef to chef, los chefs españoles: M. Luisa Banzo (La Cocina de Maria Luisa), Iñaki Camba (Arce), Fernando del Cerro (Casa José), Antonio de la Cruz (H. Villa Real), Ramón Freixa (Ramón Freixa), Salvador Gallego (El Cenador), Sacha Hormaechea (Sacha), Juanjo López (La Tasquita de Enfrente), Aurelio Morales (H. Urban), Íñigo Pérez (Urrechu) y Andrea Tumbarello ( Don Giovanni). Ellos han apadrinado a otras tantas jóvenes africanas y han creado un plato inspirado en su ahijada y en los ingredientes típicos de Kenia. Son 3 estrellas Michelin y 16 soles Repsol, que se unen en solidaridad con África.
Annete Amondi, Celestine Omondi, Emily Kithaka,, Josephine Kibochi, Mercy Mbaatha y Magdalene Ngene estudiarán durante tres años en la escuela de hostelería Kibondeni de Nairobi, que con más de 50 años, fue la primera de todo el Africa Occidental.
Por su parte, Christine Wakesho, Euphanzia Mandi, Betty Nazi, Amina Ganga, Catrina Kadenge y MIlka Wanjiku, estudiarán en la escuela de hostelería Tewa, situada en la zona costera de Mombasa, la más turística del país. Las alumnas provienen de zonas desfavorecidas y los estudios les permitirán conseguir un empleo en el sector de la hostelería o montar su propio negocio.
El proyecto tiene como objetivo costear los estudios de estas 12 jóvenes kenianas. El importe se recaudará con los beneficios de los platos solidarios elaborados por los chef españoles y con los donativos que se hagan a través de www.harambee.es. Finalizará en el mes de noviembre, con la celebración de un cóctel fundraising servido por el hotel Villarreal.
En Madrid Fusión, el chef Mario Saldoval, de la edición anterior, pasará el testigo al chef Andrea Tumbarello, quien explicará los motivos que le han llevado a participar en el proyecto y el plato solidario que ha creado inspirado en su apadrinada. Así mismo Francisco Patón, Manager F&B de Derby Hotels, mostrará su apoyo a este proyecto solidario.
Harambee –que en swahili significa todos juntos- es un proyecto internacional de solidaridad con África subsahariana que colabora con proyectos educativos, sanitarios o asistenciales, impulsados y realizados por los mismos africanos en sus países. Todos sus voluntarios trabajan de forma solidaria, sin percibir remuneración alguna. En 2017 Harambee desarrolla proyectos en Congo, Camerún, Costa de Marfil, Etiopía, Kenia, Nigeria, Sudáfrica Togo y Uganda.
Más información en www.harambee.es
domingo, 17 de noviembre de 2013
“Exploraciones secretas en África", libro de Fernando Ballano
17.11.13 .- Madrid .- Exploradores, espías y otros viajeros de incognito en
lugares prohibidos, son los protagonistas del libro Exploraciones secretas en África, de Fernando Ballano, publicado
por la editorial Nowtilus. El autor escribió anteriormente oro libro sobre Exploraciones secretas en Asia.
Marruecos, el vecino
inaccesible, Tombuctú, la ciudad prohibida del Sáhara mortal y África subsahariana,
un mundo impenetrable son los capítulos que acoge el libro para recorrer
todo el continente negro.
Alguien dijo que África sigue siendo la última frontera,
recuerda Carlos Roca, escritor africanista, en el prólogo:”No hace mucho me
comentaron que al noroeste de Zimbawe, entre Mozambique y Zambia, se había
localizado una manada de leones que hasta ese momento no había visto un ser
humano”, informa el prologuista.
Las célebres exploraciones de Livingstone, Stanley o Mungo
Park al África están ahí. África se muere, pero también acoge una mirada de
esperanza. El autor de Exploraciones
secretas en África habla de hombres y mujeres “solitarios y desconfiados”
para atravesar un continente difícil y hermoso al mismo tiempo. Todos venimos
de África, la tierra madre.
“He ordenado las historias por zonas geográficas y, dentro
de ellas, por orden cronológico”, explica el autor. “Hubo viajeros que exploraron
en varis zonas como es el caso de Domingo Badía, que recorrió Marruecos y luego
entró en La Meca…”, añade Fernando Ballano.
El libro se inicia con una breve historia de la cartografía,
de interés y utilidad para el lector; cartografía “instrumento y fin de los
exploradores”. Lo que se descubre hay que plasmarlo en un mapa para que lo
puedan leer otros. Buschnik describe la cartografía como “una astronomía que del cielo hubiera
descendido a la Tierra”.
En suma, Exploraciones
secretas en África es un libro ameno del que se aprenden muchas cosas en
medio de la aventura de los exploradores del pasado.
domingo, 24 de junio de 2012
Enrique
Vaqué escribe y publica la novela “Los colmillos del Trópico”
· Una
novela de pasión y codicia en el corazón de África
L.M.A
Cada
mañana despierta un león que ha de cazar una gacela para sobrevivir. Cada
mañana despierta una gacela que debe correr más que un león para sobrevivir”.
Con este proverbio africano se puede definir la esencia de la nueva novela que
acaba de publicar la editorial Almuzara, obra de Enrique Vaqué, Los colmillos del Trópico. La moraleja
es clara, no importa si eres león o gacela, desde que te levantes empieza a
correr.
Con
esta visión extremadamente realista de la naturaleza, Enrique Vaqué nos
presenta en su obra un escenario feroz y despiadado como es el corazón de
África, en el que los impulsos ancestrales y el instinto de supervivencia de
los personajes arrasan con todo, lo gobiernan todo.
La
trama comienza cuando Jorge, un naturalista obsesionado aún por la muerte de su
esposa, recibe el encargo de su familia política de trasladarse al corazón de
África: de la finca maderera que poseen entre Camerún y Guinea ha escapado un
grupo de perros guardianes que, en estado salvaje, ha desatado el caos en la
zona.
Junto
a él se desplazarán dos científicos más: el incontenible mujeriego Julián
Lafarge y una veterinaria, Bárbara, con pretensiones de mujer de alta sociedad.
Sus movimientos desde Douala a Bata se verán marcados por un cúmulo de
experiencias iniciáticas que irán deshojando sus envoltorios de personas
civilizadas. Cuando pasan de perseguidores a perseguidos, un clímax sin retorno
alterará definitivamente sus respectivos destinos.
Los
colmillos del trópico es tanto una novela de acción en un escenario exótico e
inquietante, como una denuncia de algunas prácticas del mundo occidental en su
afán explotador de las riquezas que alberga África. Enrique Vaqué conduce al
lector a través de una trama vertiginosa, en la que las pasiones y la codicia
marcarán el devenir de sus personajes.
Enrique
Vaqué es Doctor en Ciencias Químicas y Máster en Administración de Empresas.
Sus años de trabajo en el sector de las materias primas (café, cacao...) le han
permitido viajar por todo el mundo, desde las selvas del Amazonas hasta las
colinas más altas del Camerún.
Viajero
incansable, tiene residencia en Valencia, Barcelona y París. Ha publicado el
relato Ahora vivo con Mother Akaaa y ha resultado finalista en el concurso de
relatos basados en un texto científico de la Universidad de Murcia, además de
ganar el Premio Pedro de Estopiñán de Poesía. Actualmente combina su profesión
de ejecutivo de un grupo empresarial químico con clases de posgrado
universitario y su perenne devoción por la escritura.
sábado, 10 de diciembre de 2011
Siete escritores españoles escriben sobre siete países africanos pagados por la AECID
“África. Es”
7 escritores españoles en África
Edición Ministerio de Asuntos Exteriores
AECID
Madrid, 2011 (277 pags.)
Julia Sáez-Angulo
10.12.11 .- Madrid .- El sentido crítico de un periodista se cuestiona de inmediato qué sentido tiene este libro e encargo a siete escritores españoles que pasaron una semana o diez días en países africanos para que escribieran lo que desearan. Unos escribieron un relato, otros hicieron una entrevista o un reportaje, otros una fabulación… (¿?)
Juan Bonilla, Olvido García Valdés, Luís Goytisolo, Manuel Gutiérrez Aragón, Ignacio Martínez de Pisón, Eduardo Mendoza y Clara Sánchez han sido los agraciados de este viaje al continente sur.
En la imposible rueda de prensa en el Círculo de Bellas Artes, en el bar con mala acústica, ruido de platos y cucharillas y desorden de sillones, era poco menos que imposible escuchar las razones de cada uno de los viajeros intervinientes.
Miguel Albero, jefe del Departamento de Cooperación y Promoción Cultural no sabía el presupuesto que este viaje había costado (los periodistas son siempre muy pesados preguntando por los dineros, que es lo que le preocupa hoy en día a los ciudadanos)y confesó que la selección de los siete escritores no se debía a comité o patronato alguno sino a una decisión puramente discrecional de la AECID.
La cuestión llueve sobre mojado porque ya se había hecho otro viaje caótico de fotógrafos y artistas a África, denominado “Creo en África”, que, a juzgar por la rueda de prensa no tenía ni pies ni cabeza. También organizado por AECID y presentado en el Círculo de Bellas Artes.
Bonilla escribió “Dakar, la lucha por la vida”; García Valdés, “Friso de Mozambique”; Goytisolo, “Regreso a Etiopía”; Gutiérrez Aragón, “Viaje español de Guinea”; Martínez de Pisón, “Dietario Caboverdiano”; Mendoza, “Viaje de ida y vuelta al exotismo”, Sánchez, “Entre kikuyos y matatus”.
Todo muy bien si es un periódico o empresa privada quien paga, pero si es el Estado y ni siquiera sabemos cuánto dinero costó el proyecto, no acaba de verse la utilidad de estos textos y este libro de pasta dura sobre el continente vecino.
El libro va ilustrado con fotos a todo color con las efigies de los autores, además de ciertas visiones africanas. Al que le toca, le toca. Y de África a recorrer como conferenciantes los distintos Institutos Cervantes. Como decía Rita Hayworth: “Fue lindo mientras duró.
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martes, 9 de marzo de 2010
Fernando Verdugo expone "Visiones Nómadas" en May Moré
"Visiones nómadas"
Fernando Verdugo
Galería May Moré. Madrid
Del 16 de marzo al 16 de abril
Obra de F. Verdugo
L.M.A.
Obra de F. Verdugo
L.M.A.
09.03.10 .- Madrid .- Las obras recientes de Fernando Verdugo (Sevilla, 1944), estas “Visiones nómadas” que ahora presenta, persisten en su reflexión sobre el muro como espacio metafísico, como metáfora del universo que acoge y contiene al ser. Si como afirma el crítico Francisco Carpio la pintura de Verdugo puede ser calificada de “auténtica arqueología de la memoria”, en esta recreación abstracta de los muros africanos percibimos también una reflexión etnológica del color y los signos. Los paisajes culturales, allí donde las huellas de los seres forjan un universo vivo, son siempre para Verdugo paisajes interiores, cromatismo y signos originarios entrevistos a la luz cambiante de una vela.
Fernando Verdugo (Sevilla, 1942), con su reconocido dominio técnico sobre las orografías y erosiones de la materia, nos trae ahora unas sugerentes evocaciones de Africa en la “piel pictórica” de sus últimas obras. Las espesuras y transparencias de estos trabajos llenos de sutileza, las geometrías mínimas del hábitat primitivo, los motivos ornamentales de una belleza humilde y deslumbrante, nos remiten a África, o mejor, al ensueño de un paraíso perdido en ese “territorio herido al sur del sur”, en palabras del propio pintor, paraíso de luminosas formas primeras, que permanece en nuestro inconsciente albergando las huellas y las masas de color primigenias.
En estas Visiones Nómadas el trabajo del pintor rescata el lustre de las sucesivas capas cromáticas que iluminan los muros de adobe en los poblados africanos más humildes. Protección contra el mal, pero también signos ancestrales de fuerza y la suntuosidad de dotar de dignidad a la pobreza en un arte ejercido tradicionalmente por las mujeres. Los dibujos intuitivos como hilos líquidos, las redes de cuerda, los frisos de triángulos, las retículas talladas de la piel de los reptiles, los zig-zags sintéticos que desde la oscuridad de los tiempos significan manos que se estrechan, los cristales centellantes encastrados en los muros, las cañas piramidales del primer hábitat, laten ahora en las superficies deslumbrantes de Verdugo.
Arquitecturas de paisajes africanos
El pintor no pretende hacer una reconstrucción exacta de los pigmentos y las formas que vemos en esas arquitecturas elementales de ciertos paisajes africanos. Eso, dice Verdugo, ya lo han hecho muchos artistas. Lo que a él le interesa es simplificar las imágenes hasta concentrarse en mínimos gestos geométricos o en condesadas masas de color para dotarlas de nueva vida y acercarlas a la mirada de occidente ya transmutadas en “una abstracción de la abstracción”, tal como lo expresa el pintor, para que sean la evocación sutil de un continente dotado de una gran sabiduría estética en medio del dolor y la miseria.
Fernando Verdugo sigue configurando un espacio metafísico propio, universo eminentemente sensorial y táctil surcado por esas líneas de luz, huellas y geometrías entrevistas entre el sueño y la vigilia, o como lo describía Francisco Carpio con motivo de una reciente exposición del pintor en Sevilla: “Una geometría que, aunque soñadora y soñada, aparece igualmente bien revestida por la rugosa y física carne de la materia. Táctil irrupción que obliga a las yemas de nuestras pupilas a recorrer, sentir y traducir sus innumerables texturas. Aspereza hiriente de las paredes; lisura metálica del azulejo; porosidad arenosa del albero; frialdad medular del mármol; tacto braille del ladrillo y del suelo; alma dura del hierro, como estanques de metal congelado”.
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