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viernes, 19 de junio de 2015

Jumana Trad, Conferencia sobre “El mundo árabe y la situación de los cristianos”




Jumana Trad


Julia Sáez-Angulo

         La libanesa Jumana Trad, presidenta de la Fundación Promoción Social de la Cultura, ha impartido una conferencia sobre El mundo árabe y la situación de los cristianos en el Club Zayas de Madrid, ante un auditorio lleno.

         La conferenciante explicó los objetivos de la Fundación Promoción Social de la Cultura, FPSC, en los países árabes y destacó su interés especial en la educación de la mujer como motor del desarrollo. La Fundación que se creó en 1987, con la española Pilar Lara a la cabeza, ha obtenido logros en el empoderamiento de la mujer, agua y seguridad alimentaria, atención a personas con discapacidad, desarrollo agrícola, ayuda humanitaria, apoyo a las minorías, promoción de los derechos humanos, vivienda, y empleabilidad y creación de microempresas.

         El máximo empeño de la FPSC es lograr la convivencia de las tres culturas y religiones en Oriente Medio, frente al odio y el terror implantado por los yihadistas, especialmente los DAECH, que lleva a arrasar escuelas de las que excluyen a las mujeres, a las que obligan a vestir de una determinada manera. La convivencia común de las diferentes comunidades y la ayuda a vecinos y refugiados es lo más importante para la Fundación

         la Fundación ha trabajado en 150 proyectos en 56 países, en colaboración con la gente del lugar. Líbano, Iraq, Siria, Egipto, Jordania, Palestina… son algunos lugares donde han llevado a cabo actuaciones solidarias. La conferenciante recordó que la Fundación comenzó a actuar en el Líbano en 1990, cuando el país estaba asolado por una sangrienta guerra civil, con ocupación de ejércitos extranjeros.

         Seguidamente Trad hizo un repaso por la situación social en la que se encuentran los países de Oriente Medio, donde la situación bélica de los yihadistas está desplazando la presencia de los cristianos de distintos pueblos y ciudades para ocupar sus casas y tierras, algo muy lamentable, cuando esas comunidades cristianas son originarias desde los primeros siglos del cristianismo. Muchos de los monasterios cristianos en Oriente Medio son igualmente arrasados y aniquilados.

         La conferenciante subrayó en todo momento que, junto a ese Islam violento, existe un Islam respetuoso que acoge y ayuda a los cristianos. El mundo de los refugiados en Líbano (más de millón y medio) o en Jordania es uno de los problemas más graves a los que se encuentra avocado el conflicto de Oriente Medio.

“Siria es actualmente la mayor emergencia humanitaria a la que se enfrenta el mundo”, destacó la señora Trad. “De allí se ha producido el mayor desplazamiento de población, once millones de personas, de las cuales, la mitad son niños”.

         No hay que olvidar que Oriente Medio contiene los lugares santos de los cristianos y judíos, además de los islámicos. Desde Ur en Iraq hasta Tiro y Sidón en Líbano.

         La guerra entre sunitas y chiitas, dos visiones del Islam es la que lleva a un enfrentamiento de interpretación y hegemonías, máxime tras la creación del califato que pretende imponer la Sharia –el Corán como Derecho común-  en todos los países árabes dominados por los yihadistas y que ha ocupado ciudades importantes como Mosul en Iraq o Palmira en Siria. Sus fuentes de financiación son el petróleo vendido de contrabando y las antigüedades que no destruyen.

         José Luis Zataraín, director de comunicación de FPSC, invitó a los asistentes a colaborar en la tareas educativas y solidarias de la Fundación.



        

        




miércoles, 5 de febrero de 2014

El Papa Francisco: ¿Primeros pasos de una revolución?, Conferencia de José Vicente Boo en el Club Zayas






L.M.A.


El Papa Francisco: ¿Primeros pasos de una revolución?,  fue el título de la conferencia pronunciada por José Vicente Boo, corresponsal del diario ABC en el Vaticano y director de Rome Reports. El acto tuvo lugar en el Club Zayas de Madrid.
El Boletín de Cooperadores del Opus Dei resume así la conferencia:

Tras una pequeña introducción sobre las “sorpresas” que nos depara cada día el Papa Francisco, comentó que el ser elegido Papa no impone como “castigo” el dejar de ser natural, dejar de querer a la gente o dejar de ser sencillo. Es un Papa imprevisible. Tiene debilidad por los niños, los enfermos y los ancianos. “Cansa” a los periodistas pero los rejuvenece pues tienen que estar con bolígrafo y papel como en los comienzos, pues los mejores comentarios no están en el papel sino que son los que él añade en medio de los párrafos escritos. En realidad no improvisa nada, lo tiene en la cabeza y sabe que es mucho más eficaz el decirlo de manera espontánea, sobre todo para la tv.

Tres elementos que ayudan a entender al Papa:


    1. Cuadro general en el que se mueve el Vaticano y el Papa
    2. Cuales son sus estrategias, sus objetivos y sus medios
    3. Algunos rasgos de su personalidad

1.    Cuadro general:
Los años  2009-10 fueron malos informativamente hablando, pues la mayor parte de las noticias que llegaban del Vaticano eran negativas, las positivas no salían en los periódicos.
En el año 2013 da la impresión de que todo eso ha desaparecido. Buena parte de este cambio proviene de Benedicto XVI. El detonador fue el shock que produjo su dimisión. Una buena parte del proyecto que estamos viendo, también proviene de él. Su pontificado no ha tenido mejores frutos porque él decía las cosas, pero no se le hacía demasiado caso dado su carácter bondadoso.
Contraste entre ambos: primero la insistencia del Papa Francisco en la pobreza. p.e.: utiliza un Ford focus para desplazarse. Este es un mensaje para los obispos: es el coche que necesita un obispo. El Renault 4L regalado por un sacerdote es un mensaje para todos los sacerdotes (tiene muchos Km y nunca le ha dejado tirado, tiene 31 años).

Estos gestos de pobreza no son lo esencial. Lo esencial es lo que la pobreza trae consigo cuando se aplica bien. Las desamortizaciones a lo largo de la Historia han supuesto siempre una profunda liberación de la Iglesia de formas de mundaneidad, la Iglesia se desnuda de su riqueza terrena y vuelve a abrazar plenamente su pobreza terrena y así puede vivir con mayor soltura su llamada al ministerio de la adoración de Dios y del servicio a los demás y así dedicarse al mundo entero. Se trata de buscar la plena sinceridad, eliminar convencionalismos y rutinas. Este discurso es de Benedicto XVI.
El fundamento teológico de lo que está pasando ahora lo puso Benedicto XVI, en este terreno y en tantos otros. El Papa Francisco lo que hace es tomar esas ideas y llevarlas a la práctica con energía y decisión.
Por lo tanto ahora lo que tenemos es lo mejor de esos  dos mundos: lo mejor del mundo teórico y lo mejor del mundo practico. Los dos se llevan muy bien y trabajan al unísono a través del secretario de B. XVI y jefe de Casa Pontificia, que por las mañas trabaja en las actividades del Papa Fco y por las tardes es el secretario del papa Benedicto, lo cual es algo fantástico.
Reforma de la curia: resulta necesaria como ya vieron en su momento Pablo VI. y sus sucesores. Juan Pablo II se propuso realizarla en un periodo de 10 años. Ya en el concilio Vaticano II El cardenal Ratzinger habló de ello


2.    Estrategia, objetivos y medios:
El primero es esta reforma de la curia: es condición imprescindible para pasar página.
La está haciendo como en tres etapas:
Primero una reforma de la cultura: cambiar la actual dominante en el vaticano a una cultura de servicio: están aquí para servir y ayudar a las diócesis.
Lo segundo es cambiar la estructura, dado que hay demasiados departamentos: unos 40 y después de eso cambiar a las personas. Pero este cambio de la estructura no es lo que a él le interesa (lo está haciendo a una velocidad mayor de lo que nadie pensaba). Lo que quiere de verdad es cambiar las actitudes de los cristianos, las conductas de la gente, la conducta de cada día, recuerda un poco a La Madre Teresa que una vez le preguntaron: ¿que hay que cambiar cuanto antes en la Iglesia?. Respondió: dos cosas, tu y yo.
Esto está teniendo un Impacto muy grande en cardenales, obispos, sacerdotes y diócesis: homilías cortas y el ejemplo.
¿Será capaz de conseguirlo? Para ello lo mejor es fijarnos en los rasgos de su personalidad: su ejemplo como obispo en Buenos Aires parece confirmarlo sin lugar a dudas (estos no saben quien les ha llegado, les va a poner firmes y a trabajar comentó alguien que le conocía bien).

Nos recomendó tres libros y un documental para conocer mejor al Papa: Entrevista con periodistas en Buenos Aires (El Jesuita), el segundo son unos coloquios que tuvo en la tv católica de Buenos Aires con un Rabino, el tercero (y para él el mejor) de Evangelina H. “Francisco el Papa de la gente” y el documental de Rome Reports: “Francisco un Papa entre la gente”.


3.    Características de su personalidad:
Primero libertad interior,  en segundo lugar determinación (es un hombre dispuesto a todo). En tercer lugar la alegría y la valentía. Es un hombre que arriesga (es una locura levantar una barrera entre el Obispo y su pueblo comentó en alguna ocasión)
Como rasgo más importante es su espiritualidad.
Otro rasgo es la vida de infancia, muy devoto de Teresa de Jesús y su gran amor a la Virgen María (escapadas a Sta Mª Maiore en Roma a rezar..,) gran devoto de la Eucaristía.  Aunque no lo cite expresamente, muchas de sus expresiones nos recuerdan escritos de S Josemaría. Habla mucho de coherencia (unidad de vida para S Josemaria). También de cosas pequeñas de detalles prácticos (que el amor no son teorías sino que es decir al marido/mujer o a los hijos: ¿me permites? gracias y lo siento cuando uno ha metido la pata) habla también mucho de la “santidad de clase media” (santidad de la vida ordinaria).

Comentó el conferenciante que a él este Papa le ayuda mucho y cree que a mucha gente también.
Es una gran ayuda para hablar a la gente, pues es muy fácil citarle. Es una gran ayuda para el apostolado.
Al final comentó que le gustaría sobre todo resaltar la continuidad entre los dos Papas. El mensaje es idéntico. Insistió en esto pues parece que al principio hubo personas que se pusieron nerviosas. Lo que ha cambiado es la letra de la canción. Esta letra nueva se caracteriza por la sencillez. La música también es nueva y se caracteriza por la alegría. El resultado de las dos cosas es que ahora el mensaje del papa está llegando a todos los rincones del mundo incluso a rincones insospechados y esto es muy prometedor.