Carmen Valero: relato "Del barranco del Lobo a Tierra del Fuego"

"LA MADRE EN EL POZO DEL TÍO RAIMUNDO", CUENTO DE CARMEN VALERO

Carmen Valero

            Un día llegó al barrio del Pozo del Tío Raimundo, un lugar entre marginado y lumpen proletariado de la periferia madrileña en los años 60. Con su aire de monja seglar,  aquella mujer con la edad indefinida de quien pudiera frisar el medio siglo, era silenciosa, callada y eficiente. Nadie la había llamado, pero su trabajo la hizo imprescindible. Algunos decían que se había escapado de un convento burgués y otros se atrevían a decir que era la Virgen María Madre rediviva. Su figura, pese a la aparente insignificancia, emanaba respeto y autoridad. Sus pocas palabras se hacían oír y todos obedecían sus indicaciones precisas y oportunas, desde como cuidar a un anciano, llevar un enfermo al hospital o rellenar formularios para tratar de lograr trabajo a los medio analfabetos. Todos acabaron por llamarla La Madre, porque se comportaba con la misma protección que una gallina clueca con sus polluelos. Vivía sola en una chabola de chapas, que se construyó, ayudada por unos muchachos del Pozo. Los curas obreros de la cercana iglesia prefabricada, padres Llanos y Díez Alegría –más adelante Fernando Riaza o Jaime García Escudero- contaban con ella, para tomar decisiones colectivas en favor del barrio o le pedían consejo sobre como gestionar asuntos sociales que a todos concernían. La Madre siempre estaba dispuesta a ayudar y ser útil de una y mil maneras. No están los tiempos ni el lugar para especialidades. Hay que ser todoterreno, repetía, cuando alguien argumentaba que no sabía hacer alguna cosa. Ella lo practicaba con su ejemplo: lo mismo atendía un parto,  que construía una pared de ladrillo para levantar otra chabola de acogida a un inmigrante.

            Con el tiempo, La Madre iba ganando un aspecto más venerable y solemne, como de imagen de iglesia. Los políticos locales la respetaban; ninguno se hubiera atrevido a detenerla en las frecuentes manifestaciones del barrio para reclamar agua y electricidad en las casas que se habían construido subrepticiamente durante la noche, burlando  las ordenanza municipales. El Pozo del Tío Raimundo era un dolor de cabeza para el alcalde, ya que por una u otra razón, estaba todos los días en los periódicos y no precisamente para aplaudirle. La Madre intervenía poco en la prensa, pero cuando lo hacía, sus palabras eran ariete demoledor del poder; sabían llegar a la terminación nerviosa que causaba mayor vergüenza a los ediles.

            Un día La Madre desapareció con el mismo misterio que había llegado al Pozo del Tío Raimundo. Unos decían que regresó a su antiguo convento y otros que de nuevo fue asunta a los cielos. El barrio había dejado de ser miserable para ser simplemente pobre, como el mismo Cristo. Nadie olvida en él a La Madre, su efigie se venera en estampas. FIN

Ángeles Encinar, editora de la antología “Cuento español actual (1992 . 2012)”

Julia Sáez-Angulo

            Ya no se puede escribir como antes, en las décadas de los 70 y los 80 del siglo anterior, que los cuentos literarios no interesaban en España, mientras que sí interesaba la novela. Cada día son más los escritores españoles que cultivan el género y las editoriales que le dan acogida. La prueba está en la antología Cuento español actual (1992 . 2012), en edición de la estudiosa del género Ángeles Encinar, publicado por la editorial Cátedra.

            Un total de 38 autores nacidos en  los años cincuenta, sesenta, setenta y ochenta del pasado siglo dan cuerpo a este libro, mostrando la diversidad de tendencia en el cuento en España: realistas, fantásticos, de terror, surrealistas, absurdos, irónicos, experimentales, grotescos, paródicos, humorísticos, románticos, dramáticos o líricos… Una buena bibliografía citada en el libro ilustra sobre el tema.

            Ángeles Encinar hace una “aproximación teórica, socio-histórica y cultural” del cuento español, en el habla de la heterogeneidad del mismo, de la variedad de autores, del pensamiento y teroría del cueto, de editoriales, revistas, webs y talleres. Seguidamente una presentación de la antología, qe situa al lector.

            Entre los autores presentes en el libro se encuentran: Mercedes Abad, Pilar Adón, Fernando Aramburu, Felipe Benítez Reyes, Juan Bonilla, Gonzálo Calcedo, Carlos Castán, Mercedes Cebrián, Cristina Cerrada, Cristian Crusat, oscar Esquivias, Patricia Esteban Erlés,  Esther García Llovet, Marcos Giralt Torrente, Isabel González, Hipólito G. Navarro, Cristina Grande, Almudena Grandes, Irene Jiménez, Berta Marsé, Ignacio Martínez de Pisón y Ricardo Menéndez Salmón.

            A estos autores se suman: Juan Jacinto Muñoz Rengel, Elvira Navarro, Andrés Newman, Andrés Olgoso, Julia Otxoa, Félix J. Palma, David Roas, Javier Sáez de Ibarra, Care Santos, Eloy Tizón, Pedro Ugarte, Berta Bías Mahou, Ignacio Vidal-Folch, Ángel Zapata y Miguel A. Zapata.

            Es curioso el buen número de autoras que contiene la antología, algo inusual en las llevadas a cabo con anterioridad y a lo que sin duda a contribuido el estudio atento de la editora que también es mujer y con suerte favorece la idea.

            Cabe decir e tópico de que no están todos los que son y viceversa, porque así es. De seguro se debe a que determinados autores no han querido entrar en ellas porque tiene sus canales determinados. Buenos cuentistas con Ana María Navales (premio de Literatura de Aragón, ya fallecida), Soledad Puértolas, Cristina Fernández Cubas, Antonio Muñoz Molina, Javier Marías, Angelina Lamelas, J E. Zúñiga, Medardo Fraile, Meliano Peraile, amén de los escritores de León con Pereira y José María Merino a la cabeza. A muchos e ellos se les cita en los textos previos a la antología.

            “La  disgregación y fragmentación son rasgos característicos de final de siglo “, señala Ángeles Encinar, y ello afecta a la estética de los cuentos. “… Ítalo Calvino nos propone el concepto de multiplicidad, tan acorde con lo sucedido en la evolución del cuento español contemporáneo”, añade.

            La revista Lucanor ha llevado a cabo una gran labor de publicación de cuentos y de difusión del mismo y su teoría. Entre tanto ha hecho su presentación del microrrelato de gran difusión entre concursos. “Los premios han resultado un medio valioso de difusión del género y de descubrimiento de autores”, dice Ángeles Encinar.

            En resumen una antología a tener en cuenta, porque presenta una buena nómina y un buen contenido.

           

           

El Festival Internacional de Narración Oral se celebrará, del 10 al 20 de marzo

La Comunidad organiza “Un Madrid de cuento” con

más de 100 actividades en 60 espacios de la región

· Habrá sesiones de cuentos, talleres y exposiciones

enmarcados en el Plan de Fomento de la Lectura

· El festival rinde homenaje póstumo a la narradora e

investigadora Ana Pelegrín

· El 20 de marzo, día de la clausura, se celebra el Día

Internacional de la Narración Oral

L.M.A.

 La Comunidad de Madrid organiza “Un Madrid de cuento”, el

Festival Internacional de Narración Oral dirigido a todos los públicos, que

este año cumple su 17 edición. Más de 60 espacios de toda la región:

bibliotecas, librerías, residencias infantiles y de mayores, hospitales, teatros,

pubs y centros culturales, como el Instituto Francés o el Centro Sefarad-

Israel de Madrid, acogerán las múltiples actividades, enmarcadas en el Plan

de Fomento de la Lectura de la Comunidad de Madrid.

Del 10 al 20 de marzo, 40 narradores procedentes de diversas

comunidades autónomas como Castilla-La Mancha, Castilla y León,

Canarias, Murcia y Comunidad Valenciana y países como Colombia,

Camerún o Argentina contarán los mejores cuentos de su repertorio para

demostrar que la palabra no tiene límites ni fronteras.

Se podrá disfrutar con historias para niños como La señora de los

libros, de Alicia Merino, acompañada por la pianista Laura Nadal; Arte nuevo

de contar historias, de Ana García Castellano; Tras las letras, de Cucutrás;

Julia y el lobo (cuento interactivo), de Nacho Bilbao; Zepita cata cuentos, de

Zepita; o La maleta de los cuentos, de Natalia Fisac.

Y también con narraciones para jóvenes y adultos como Cuentos

sefardíes y otros cuentos populares judíos, de Cuentos y Cantos; Cuentos

de amor al amor de la lumbre, de Patricia Mcgill; De pura Cepa, de Victoria

Gullón; o África erótica, del camerunés Boniface Ofogo (Boni).

Además habrá encuentros para el intercambio de experiencias con el

objetivo de alentar la narración oral entre las personas mayores y el

intercambio de historias entre generaciones. Participarán colectivos como

Labrantes de la palabra y Antonio López y Los mayores también cuentan.

Talleres de narración oral

‘Un Madrid de cuento’ ha organizado también cuatro talleres de narración

oral en distintas bibliotecas públicas de la región. Las inscripciones se

pueden hacer en las biblioteca donde tienen lugar.

El titulado ‘De la palabra a la imagen’, que se celebrará en la

Biblioteca Carabanchel Luis Rosales, está destinado a todas aquellas

personas apasionadas por contar e ilustrar cuentos tradicionales. Impartido

por la escritora Margarita del Mazo y la ilustradora Ángela Cabrera,

creadoras del álbum ilustrado Hamelín y ganadoras del premio Lazarillo

2011, este taller pretende descubrir las infinitas versiones posibles de un

cuento e invita a crear la versión propia de un relato tradicional, a través de

la experiencia de los asistentes con los lenguajes artísticos de la narración

oral y de la plástica.

En ‘Cuentos a dos voces’, de la Biblioteca Villa de Vallecas Luis

Martín Santos, padres e hijos aprenderán juntos a contar historias. Este

taller, impartido por Tándem, pretende ahondar en los recursos de la

animación a la lectura de las familias con el objetivo de enseñar a contar un

cuento en pareja. Niños y adultos elegirán y narrarán juntos un cuento

común, constituyendo la palabra y la plástica los ejes del aprendizaje.