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lunes, 6 de noviembre de 2023

ALFONSO DE LA TORRE. Conferencia sobre Manolo Millares, organizada por la Asociación Madrileña de Críticos de Arte, AMCA

Alfonso de la Torre y Esther Plaza



L.M.A.

Fotos: Peter Wall

    6/XI/2023.- Madrid .- El crítico e historiador de arte Alfonso de la Torre ha impartido una conferencia sobre “Manolo Millares (1926-1972). Cincuenta años después”, dentro de ciclo de conferencias organizado por la Asociación Madrileña de Críticos de Arte, AMCA, en la Biblioteca Eugenio Trías del Retiro de Madrid. 

El pasado año 2022 se cumplieron cincuenta años del fallecimiento en Madrid, un 14 de agosto de 1972, del artista Manolo Millares Sall (Las Palmas de Gran Canaria, 1926-Madrid, 1972). La conferencia de Alfonso de la Torre, autor de sus Catálogos Razonados (tanto de obra pictórica como estampada), recopilador de su poesía, y crítico de su obra en monografías como “La atracción del horror”, trata de indagar en las claves de su trabajo y pensamiento. Tendrá lugar el próximo lunes 6 de noviembre, 19 h., en la Biblioteca Eugenio Trías, Parque del Retiro, en Madrid.

EXTRACTO DE LA CONFERENCIA

Se marchó Manolo Millares (Las Palmas de Gran Canaria, 1926-Madrid, 1972) en el estío madrileño, un lunes catorce de agosto, tras haber construido una memorable elegía del siglo veinte, un tiempo sabemos no “pasado”: sigue siendo este nuestro.

Adiós hombre solo, como aquel de la sinfonía de Schaeffer y Henry que el pintor canario eligió como música para sus imágenes: “Symphonie d’un homme seul”. Lanza llamadas a la multitud, el hombre solo, decían sus compositores. Llegaba Millares a esos días finales desde Salas de los Infantes, dejando atrás aquel molino del matrimonio amigo, el crítico José María Moreno Galván y Carola Torres, la tejedora.

Adiós a Linos, el pastor que buscaba fósiles, atrás el engaño del agua y la música infantil de fondo, el aire de los sabinares en aquella estepa próxima al murmullo de Silos plagada de restos arqueológicos.

Con su muerte ese verano de 1972 se avecinaban otros tiempos y parecería Manolo Millares abandonarnos, tras haber ocupado las extensiones del dolor, como una manera de reinar invisiblemente. Simbólicamente, con su muerte, la pintura española cerraba también su particular tránsito sobre una época de zozobra que se había elevado tras la guerra civil arribando, como la vida de Millares, hacia el fin de una época. Manolo Millares, nos dijo José-Augusto França al final del tiempo, vivió “en el sentimiento trágico de una España fatal”.

Sermón contra el oscurantismo, un lenguaje claro, los cuadros de la última etapa de su vida llegaban al blanco, casi a la desaparición total de los motivos. Atrás quedaba la brega y la tajada, la masa de las sargas, los rojos sanguinolentos y los negros alquitranados, la obscuridad abisal o la mina, el túmulo y el tránsito del mundo.

Pues próxima la marcha, ineludible, su oficio ético de pintor: serenidad, victoria del blanco, calma luz y esperanza ante el odio y la injusticia. La luz esencial que se extiende llegado el fin.

Es catorce de agosto de 1972, entre los pliegues del tiempo abro un periódico:  Protestas en Berlín contra el muro. La prensa madrileña recuerda la guerra de Camboya, ilustrándose con un niño-soldado, una imagen más que Millares podría haber recortado para esos álbumes dolientes, el dolor que no se apaga en sus versos.

Mas hacía calor y los cines refrigerados, menos mal, recibían a los madrileños, en tanto “El Lute” era buscado, ya se sabe, entretenimiento oficial del estío. Poco toreo y mucho adorno.

Definitivamente, aquel agosto en Madrid era un mal mes para morir Millares, ese ángel exterminador.



Juarranz y Tomás Paredes
Yu Chum y Alfonso de la Torre
Manoli , Marie Claire y Emilia de Dios

lunes, 21 de noviembre de 2022

RODRIGO CARREÑO, crítico de arte: `Mieke Bal. Reinterpretar los tiempos´, conferencia en una cervecería por cierre del Parque del Retiro debido al viento

Rodrigo Carreño Río, gestor cultural

Tomás Paredes, Rodrigo Carreño y Esther Plaza



L.M.A.

Fotos: Peter Wall

        22/11/22.- Madrid.- Rodrigo Carreño Río, gestor cultural, curador de exposiciones y crítico de arte, ha comunicado la esencia de su conferencia a los miembros de la junta directiva de la Asociación Madrileña de Críticos de Arte AMCA, en una cervecería de la calle Menéndez Pelayo, frente a la Biblioteca Eugenio Trías del Parque del Retiro de Madrid, lugar cerrado de improviso en la tarde, por el viento, al igual que las demás instituciones  culturales del Parque.

    Rodrigo Carreño estuvo acompañado de los miembros de la Junta directiva de AMCA: Esther Plaza, Tomás Paredes, Manoli Ruiz, Julia Sáez-Angulo...

     Otra presentación de libro, por el poeta Antonino Nieto, fue igualmente suspendida y llevada a cabo en la misma cervecería. Definitivamente organizar un acto cultural en la Biblioteca Eugenio Trías constituye un problema para los numerosos invitados que llegan a ella y se encuentran con la entrada cerrada como ayer, lo que está exigiendo, que la Biblioteca Trías del Ayuntamiento de Madrid tenga una entrada única por Menéndez Pelayo que la aísle del resto del Parque en días de viento, máxime cuando no hay árboles cercanos a la misma que amenacen con caída de ramas. De lo contrario, más vale no programar en ella para no crear frustraciones.

Rodrigo Carreño viajó ex profeso a Madrid desde Murcia para impartir esta conferencia que” se basa en el artículo `Mieke Bal. Reinterpretar los tiempos´[1], ganador del I Premio AMCA a la Crítica de Arte Joven 2020. Este artículo se centra en la teórica e historiadora Mieke Bal, que destaca en sus estudios por encontrarse en un constante viaje, de idas y venidas que aportan frescura y revitalizan el arte contemporáneo. Durante su trayectoria ha conseguido renovar, a través de la reinterpretación, términos como el espacio, la temporalidad o el movimiento, este último entendido como desplazamiento y como tiempo, que se convierten en aspectos claves dentro de sus teorías. Pero, si por algo ha destacado, es por estar siempre ligada a los estudios visuales”. 

“Para ella, las imágenes son algo más que un elemento físico, presentan diferentes formas de mostrarse ante el espectador. Todos estos estudios y todo el trabajo de Mieke Bal se pudo ver reflejado en la exposición Emma & Edvard: Love in the Time of Loneliness que ella misma comisarió en The Munch Museum, del 27 de enero al 17 de abril de 2017. En ella consiguió crear nuevos elementos para el desarrollo de la exposición introduciendo en el mundo del comisariado nuevas formas expositivas."

Rodrigo Carreño Rio (Madrid, 1993) es Doctor en Historia del Arte por la Universidad de Murcia, comisario y gestor cultural. Lleva a cabo sus estudios e investigaciones en torno al comisariado y a las nuevas formas expositivas relacionadas con internet. Ha podido desarrollar sus intereses gracias a la formación adquirida en el Grado de Historia del Arte, I Máster en Estudios Visuales y en el Máster Universitario en Investigación y Gestión del Patrimonio Histórico-Artístico y Cultural, todos ellos en la Universidad de Murcia. En 2020 fue galardonado con el I Premio de la Asociación Madrileña de Críticos de Arte a la Crítica de Arte Joven por artículo científico `Mieke Bal. Reinterpretar los tiempos´.

Ha comisariado `Lumières du Midi´, El Cuarto de Invitados, Madrid (2016); `LA ARTEINFORMADA – cuARTEntena´, Arteinformado (2020); `In-Limitis´, Sala Molinos del Rio, Murcia (2021); `Mirada Abisal´, Centro Párraga, Murcia (2021-2022), `Ante el Azar´, Sala La Capilla, Murcia (2022), `A través del verde´, AP1 – Galería Artnueve, Murcia (2022); `Trilogía Emocional´ AP1 – Galería Artnueve, Murcia (2022) y `Embodied Spaces´, Art.Army (2022).

Por último, hay que destacar que forma parte del comité interno del Premio BMW de Pintura 2022 dentro de la sección de arte digital, colabora en diferentes revistas digitales como crítico de arte y ha sido jurado de varios premios como el Premio Radar 2018, LA ARTEINFORMADA - cuARTEntena by Rodrigo Carreño y la Convocatoria Art Army. 

[1] Carreño Rio, Rodrigo. “Mieke Bal. Reinterpretar los tiempos”. En Museo. Imagen. Sentidos, editado por Ángel Pazos-López y Alejandra Alonso Tak. Monográfico temático, Eikón Imago 14 (2019): 57-72.



lunes, 17 de octubre de 2022

ADRIANA ZAPISEK: Conferencia sobre “Arte Generativo” en la Biblioteca Eugenio Trías, dentro de Ciclo AMCA

Adriana Zapisek y Esther Plaza
Grupo de asistentes


L.M.A.

Fotos:  Noïs,  Julio Mendoza y Peter Wall

18/10/22.- Madrid.- La pintora Adriana Zapisek ha impartido una conferencia sobre “Arte Generativo” en la Biblioteca Eugenio Trías del Parque del Retiro, dentro del ciclo de conferencias  organizado por la Asociación Madrileña de Críticos de Arte, AMCA.

La conferenciante, presentada por Esther Plaza, presidenta de AMCAm comenzó exponiendo las raíces y origen del Arte Generativo en Argentina, dentro del movimiento abstracto europeo, con especial hincapié en Kandinsky. Seguidamente se centró en el citado movimiento artístico, para terminar con un recorrido por su obra y las distintas series, siguiendo los parámetros del Arte Generativo. La conferencia fue ilustrada con imágenes.

ARTE GENERATIVO

Eduardo Mc Entyre (1929-2014), Miguel Ángel Vidal (1928-2009), junto con el coleccionista de arte Ignacio Pirovano, fundan el grupo Arte Generativo. En 1959 suscribieron una declaración en Buenos Aires, en las que se manifiestan por el Arte Generativo, definiéndolo como “la acción de crear y generar una obra, dejando de lado el modelo y la figura humana y los objetos, que hasta entonces eran el punto de partida de las obras. Y afirman: “De ese punto, que es un círculo al fin, de esa recta, de esos elementos que en sí mismos generan su propio movimiento, los hemos hecho desplazarse, vibrar, girar: los hemos identificado más aún en el presente y en el futuro… ellos crecen y se disminuyen, se generan progresivamente, giran y vibran al encontrarse entre sí produciendo los contrastes y el claroscuro. Adoptan un nuevo tipo de vida, cobran una nueva identidad en el espacio”.  Por eso adoptaron el término “Arte Generativo”.                                                                                                El deseo de engendrar fuerza y energía los induce a engendrar una “belleza nueva" que adquiere una vibración de libre vuelo poético. Los artistas generativos buscaban una esquematización ideal de la naturaleza. 

El elemento básico con el que cuenta Mac Entyre es la perfección de su técnica y el círculo como modelo, ya que es una forma que considera perfecta, que contiene vibración y movimiento en si misma. En cambio Miguel Angel Vidal utilizaba la línea recta.

Luego otros artistas adhirieron al Arte Generativo, como Ary Brizzi (1930-2014) con rectas y planos de color, investigando siempre el poder y efecto de la luz. Y Carlos Silva (1930-1987) que lo hacía a través de puntos, en una estructura matemática sumamente compleja y original. Las obras parten de una forma geométrica en la que líneas entrecruzadas dán lugar a nuevas formas sobre un fondo uniforme de color, despegándose de su soporte. Cada uno de estos artistas muestra un estilo distinto en el momento de realizar sus obras.

Este Arte Generativo se propone crear nuevas formas y darle movimiento al Arte Concreto, de la década de los Cuarenta.

El Arte Generativo comenzó a difundirse en Europa y Latinoamérica, a raíz del éxito que tuvieron en Argentina, y se proyectaron al exterior cuando Jacques Lesaigne los invitó a exponer en el Museo de Arte Moderno de París. Luego siguió Venezuela, donde estaba Cruz Diez y Soto, seguido de Washington, New York ., donde en ese momento estaba en auge el OP-ART. Todas las obras generativas tuvieron una gran asimilación de parte de los artistas, de la crítica y el público porque ya había una concepción de cambio visual, una revolución óptica y de perspectiva en el mundo" 

Proyección en la obra de Zapisek

    "Y ahora, si me permiten, hablaré someramente sobre la proyección e influencia del Arte Generativo en mi obra ya que soy discípula de un creador de ese Movimiento

 En 1980, comencé con gran entusiasmo y expectativas a concurrir todos los días al taller del maestro Eduardo Mac Entyre durante cinco años, El me introdujo en el Op-Art y en el Arte Generativo, ya que él fue uno de sus fundadores, transformándose para mí en la base de mis investigaciones, adhiriendo a dicho Movimiento con el concepto de mis obras y su realización a lo largo de toda mi carrera artística, hasta el día de hoy. 

Además asistí a cursos sobre Historia del Arte, Etica y Estética del Arte con profesores de Filosofía  y algunos críticos de Arte en Buenos Aires. Estos y otros seminarios fueron poco a poco enriqueciendo mi parte teórica”.

La conferenciante recordó que “el término DECONSTRUCCION fue utilizado por el filósofo argelino Jacques Derrida, basado en el pensador Martín Heidegger. El término "Deconstruir" significa "descomponer", "desarmar", "fragmentar" una estructura para observar y comprender sus partes y esencia para luego volver a armarla o construirla.   No es "destruir la composición", sino cambiar su estructura para que tenga diferente función.  Es un camino infinito ya que las variantes también son infinitas”.

Más información

https://lamiradaactual.blogspot.com/2020/09/adriana-zapisek-buscando-lo-sublime.html

Adriana Zapisek y Esther Plaza

Algunos amigos asistentes
Julia Sáez-Angulo y Julio Mendoza, asistentes a la conferencia