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sábado, 31 de octubre de 2026
JUAN PABLO GARCÍA, DISEÑADOR DE MOBILIARIO EN HIERRO, ACERO Y CRISTAL: “Soy decorador, no anticuario. Una cuestión de espacio, forma, arte, gusto y elegancia
Julia Sáez-Angulo
Fotos: J.S.A.
31/10/26.- Madrid.- Tiene su taller/estudio en La Guindalera madrileña (c/ Rafaela Bonilla. Madrid). Acero, hierro y cristal son los elementos principales de Juan Pablo García, para hacer sus muebles modernos, diáfanos, transparentes. Muebles que procuran invadir lo menos posible el espacio.
Al mismo tiempo ofrece objetos de ornamentación singulares en su línea o que a él gusten o llamen la atención por su singularidad o modernidad. “No me interesan las antigüedades en sí. Yo soy decorador, no anticuario. Una cuestión de espacio, forma, arte, gusto y elegancia”, subraya Juan Pablo.
“Para aceptar una escultura o un objeto ornamental me tiene que gustar o decir algo a mí, de lo contrario, creo que no sabría venderlo”, asegura muy convencido.
“De vez en cuando salgo a algunas ferias -no demasiadas- porque hay que dejarse ver más allá de estudio, pero donde estoy mejor es en el taller, trabajando en mi propio espacio”, asegura.
Este fin de semana voy a un encuentro muy especial en el Rastro madrileño, no al mercado general, sino a un espacio para colegas y clientes singulares.
Más información
https://lamiradaactual.blogspot.com/search?q=Juan+Pablo+Garc%C3%ADa
viernes, 30 de octubre de 2026
DEL TRATO, CORTESÍA Y PROTOCOLOS EN HOSPITALES Y CLÍNICAS DE LA SANIDAD ESPAÑOLA. Desde los diminutivos a los adjetivos cariñosos o el tuteo campechano
Julia Sáez-Angulo
30/10/26.- Madrid.- Todavía recuerdo la lectura de un artículo del filósofo y profesor Fernando Savater, en el que se sorprendía, si no se lamentaba o quejaba del trato recibido en un hospital, donde las enfermeras, auxiliares de enfermeras, camilleros y demás, le llamaban “Fernandito, majo”, “Fernandito, guapo” o “Fernandito corazón” en medio de un impúdico tuteo, que no se si toleraría a sus alumnos… -no recuerdo lo literal, pero era algo así.
Acabo de tener una operación de cataratas y el trato del personal sanitario ha sido similar, con una expresión insólitamente cariñosa, expresada en diminutivos sucesivos, que expresan cariño algo infantil, no sé muy bien si por ser enferma, más bien paciente, o me veían ya anciana…Yo, con desconocidas sueo ser seria o "seriecita".
-¡Vamos tesoro!, me dijo una enfermera o auxiliar -no las distingo muy bien- antes de pasar al quirófano.
Me hablaban de “cámbiese la ropita”, de echarme unas gotitas, de dar un paseito…
“To talk down”, llaman los ingleses, al hablar en la distancia, de arriba abajo, pero en la sanidad española no es por una diferencia social, sino paternalista del sano al enfermo o al paciente. Hecho sin duda con buena fe, con ánimo protector, pero quizás inadecuado o cuando menos chocante para las personas que somos más serias o distantes.
Esos mismos adjetivos de bonita, guapa, corazón, cariño… los oigo también en algunas vendedoras del mercado, sin bien a ellas no les pediría tanto. El máximo lo escuche en el mercado de La Boqueria en La Rambla de Barcelona:
_ Què vols reina? (¿Qué quieres reina?)
Esta actitud y lengua cariñosa de los sanitarios en hospitales y clínicas se dan más bien en las mujeres, ciertamente no tanto en las médicos. Quizás se deba a “esas tres “c” que se han atribuido siempre a la tarea de las mujeres: calmar, cuidar, curar… Por eso las nuevas licenciadas en Medicina lo hacen muy bien. Yo las observo y me asombran positivamente”, me comentaba, en los 80, un viejo y querido médico, el Doctor José Sánchez Barrado, esposo de mi buena y desaparecida amiga, la pintora María Ángeles de Armas.
Respecto al tuteo campechano ¿qué decir? Con frecuencia son los mismos pacientes los que lo reclaman diciendo: “No me trates de Ud. que me haces más vieja? Con lo cual acaban liándose entre las personas que quieren el tú y las que preferirían el Ud. Con una asistenta búlgara se dio la circunstancia de que ella me trataba de tú y yo a ella de Ud. A ella no le entraba otro tratamiento. Hay que enseñar también el distinto tratamiento de doña para el nombre y señora para el apellido, que con frecuencia trastocan los de fuera.
Las mismas asistentas domésticas también se confunden y hasta las iberoamericanas, que utilizan el habitual Ud. en su país, se aceleran hacia el tuteo en España, para ponerse a esa forma social que se va imponiendo entre los jóvenes y que se impone a los mayores que desean otro trato por edad, respeto y decoro.
(Al contrario de los ingleses que solo usan el Ud, y el tuteo quedó obsoleto y solo quedó para Dios, en el Padrenuestro y otras oraciones). En España, perderemos el Ud.
Quizás convenga establecer un protocolo de tratamiento en la Sanidad española y ahorrar adjetivos innecesariamente cariñosos de sus sanitarios a los pacientes. A mí me chocan, pese a mi convicción de que lo hacen para ser amables y/o tranquilizar a los pacientes, pero me revienta un poco.
También recuerdo una visita de la princesa Ana de Inglaterra a Australia siendo joven, cuando los fotógrafos la llamaban:
_Darling, this way
_Darling, look at me!
_Darling …
Y ella reaccionó diciendo:
_I am not your Darling. I am your Royal Highness! (No soy su cariño, soy su Alteza Real).
También la reina Sofía corregía indirectamente cuandole preguntaban por los niños:
El príncipe y la Infantas están bien.
A Leticia Ortiz no le gusta el tratamiento de "Señora", le suena a asistenta, prefería el de Altez y ahora Majestad...
Pues, eso.
(Mi hija, médico, me abronca si lee esto. Menos mal que no me lee)
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“EL LIBRO EL 68 INTERMINABLE: UN PUNTO DE VISTA CATÓLICO”, de Giancarlo Cesana, publicado por Ediciones Encuentro
Giancarlo Cesana, escritor
Julia Sáez-Angulo
30/10/26.- Madrid.- “El 68 interminable. Un punto de vista católico”, de Giancarlo Cesana (médico, psicólogo y colaborador histórico del movimiento Comunión y Liberación), es un ensayo interesante publicado por Ediciones Encuentro, en formato papel y digital.
Sinopsis.- ¿Cómo ha cambiado nuestra sociedad en las últimas décadas? ¿Cómo ha influido en la desaparición de la religión católica de las mentes y de la vida de la mayoría de las personas? Giancarlo Cesana afirma que vivimos un «68 interminable»: a partir de su experiencia personal, juzga los acontecimientos de 1968 y la ruptura con la tradición, considerando también sus consecuencias sociales, políticas y morales, normalmente poco investigadas. «Lo que me interesa recalcar es lo que ha sucedido después del 68. En efecto, las consecuencias no solamente permiten entender con claridad las motivaciones reales de lo que sucedió, sino que muestran también cuánto tiene que ver todavía con nosotros».
• El 68 interminable (epub) - Ediciones Encuentro
• Páginas: Alrededor de 134 páginas (formato impreso de 13 x 20 cm).
• ISBN: 978-84-1339-275-2 (versión impresa / general).
• Temática: Ensayo de historia social y cultural que analiza cómo los acontecimientos de 1968 y la ruptura con la tradición han transformado la sociedad, la moral y la presencia de la religión católica en la actualidad.
Más información: edicionesencuentro.com
“EL SECRETO MEJOR GUARDADO DEL GRAN MUSEO DEL PRADO” (Nórdica infantil)
* Diego Arboleda Rodriguez (Autor), Paco Roca Martínez (Ilustrador) Formato: Tapa dura.
Julia Sáez-Angulo
30/10/26.- Madrid.- “El secreto mejor guardado del Gran Museo del Prado” (Nórdica Infantil), es el libro de Diego Arboleda y Paco Roca, ilustrador.
Sinopsis.- Prisca sabe cuáles son las normas de los museos: no hacer fotos sin permiso, no tocar los cuadros, no molestar al resto de visitantes. Son reglas básicas, casi todo el mundo las conoce. Pero Olimpia, su madre, ha comenzado a trabajar de guía en el Museo del Prado. Y le ha contado que, para ciertos días del año, en la zona antigua del museo, hay tres normas especiales:
Cuando se vayan a cerrar las salas más viejas, nunca debe quedar ningún visitante. Si, por casualidad, quedan visitantes, nunca nunca debe ser solo uno. Si, por descuido, queda un solo visitante, nunca nunca nunca se debe hacer una rima delante de él. Prisca comprobará que los pasillos del museo no solo tienen cuadros: allí hay secretos, magia, aventuras, incluso cuentos de hadas.
“URUMEA”. Año I después de ETA. Novela de Pagola Lagarde
Pagola Lagarde, escritor
Julia Sáez-Angulo
30/10/26.- Madrid.- “Urumea”, de Francisco Javier Pagola Lagarde es una novela de Francisco Javier Pagola Lagarde publicada en 2026 por la editorial independiente Mascarón de Proa.
Sinopsis: La historia se sitúa en el «Año I después de ETA». Enrique Lizarribar, un profesor de Filosofía jubilado, regresa a San Sebastián (Donostia) para enfrentarse a su pasado, intentar soltar lastre y aprender a vivir sin Nerea en la ciudad donde fueron felices. La obra aborda las secuelas emocionales y la realidad social tras el fin de la banda terrorista.
El libro fue presentado el 6 de octubre de 2026 en el Club Cantábrico de San Sebastián. Uno de los relatos intensos sobre la triste realidad vasca golpeada de modo especial durante los años de plomo de la banda asesina ETA, que todavía no ha pedio perdón por sus crímenes ni ha entregado las armas, pese a que sus representantes figura hoy en las Cortes legislativas junto al gobierno del PSOE.
Fueron 800 las víctimas de ETA, de las que todavía unas doscientas no se sabe quien fue su asesino. Quizás se encuentre entre los parlamentarios.
La literatura post-etarra tiene todavía mucho relato que contar, sobre todo entre los que salieron huyendo de su tierra vasca -unos doscientos mil-, dominada por el terror de unos pocos y protegida por los recoge-nueces políticos que lo van a pagar políticamente.
Hay demasiadas cicatrices y heridas, aunque no sea políticamente correcto exhibirlas, en favor de los beneficiados de la “res pública”.
• Título: Urumea
• Autor: Francisco Javier Pagola Lagarde
• Editorial: Mascarón de Proa
• Colección: Mascarón Ficción
• Año de edición: 2026
• Páginas: 724
• ISBN: 9791370204259
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