LA MIRADA ACTUAL

 Letras Hispánicas celebra su 40 aniversario con la publicación de "La Philosophía vulgar", de Juan de Mal Lara






L.M.A.


Letras Hispánicas comienza su andadura editorial en 1973, bajo el sello de Ediciones Cátedra. Es la colección de clásicos anotados en lengua española que más títulos tiene en el mercado. Sus ediciones constituyen una herramienta crítica fundamental en el ámbito del hispanismo. Con el número 725, Letras Hispánicas ha publicado una edición crítica de La Philosophía vulgar, de Juan de Mal Lara, como volumen conmemorativo de los 40 años de la colección. Todo un homenaje a las señas de identidad que la definen y la distinguen:

literatura y filología al alcance de los lectores.
No ay parte en la vida humana (…) en que el hombre no halle refrán para aprovecharse, quando
quisiere y lo huviere menester, o en letras o en aplicación.
Juan de Mal Lara

Los refranes están dentro del género paremiológico, del que
tenemos noticias desde la antigüedad, y fueron considerados por
los humanistas de gran utilidad para la enseñanza al conciliar
aspectos morales con el aprendizaje del latín y de la retórica de
una manera más fácil.

Para Juan de Mal Lara, los refranes, son
tan abundantes en doctrina, tan copiosos en sentido, tan breves
en sus razones, tan propios a la sciencia, que no ay parte en
philosophía, a donde no se puedan aplicar bien y entrar mejor
y los define como una razón que tiene dignidad; que, sacada
de los misterios de la philosophía, representa quanto sabía la
antigüedad. Es también un dicho celebrado que tiene cierta
novedad avisada, con que particularmente se conoce.

La obra de Mal Lara se sitúa en el ápice de la investigación
alrededor de la sabiduría popular, representada por los refranes,
y su originalidad consiste no sólo en recoger todo el inmenso
caudal que provenía de los refraneros anteriores, sino más bien
de recuperar, con una investigación de campo, los que quedaban
en la memoria de sus contemporáneos y de facilitar a todos el
acceso a una antigua cultura autóctona que tenía sus raíces en el
pueblo. Sus comentarios, además, con la mirada siempre atenta
al contexto cultural y humano que lo rodeaba, se proponen
como una moderna indagación sociológica que aporta nuevas
facetas al humanismo de finales del siglo XVI.

Lo culto y lo popular encuentran, pues, en La Philosophía
vulgar una síntesis que todavía no se había constatado en la
cultura española y que marca el rumbo hacia el interés que
demostrarán la novela y el teatro del siglo siguiente.

Formato especial 13,5 x 21
Edición:
José María Reyes Cano
Inoria Pepe Sarno


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