IGNACIO GÓMEZ DE LIAÑO: libro “Diario de Oriente”, publicado por Editorial Confluencias

SHIRIN EBADI, autor del libro "Hasta que seamos libres", traducido por J.M. Parra y publicado por editorial Confluencias

“Picasso. El arte no es la verdad”, edición de Rafael Inglada, publicado por el Museo Picasso de Málaga

Julia Sáez-Angulo

17/12/20.- Madrid.- De Picasso nunca se hablará bastante y este libro “Picasso. El arte no es la verdad, I”, patrocinado por el Museo Picasso de Málaga y publicado por la editorial Confluencias, es otro estudio más del gran pintor del siglo XX. Se trata de una edición de Rafael Inglada, con prólogo de Enmanuel Guigon. Un libro de bolsillo de 356 páginas.

“Picasso. El arte no es la verdad” -dividido en dos partes- recoge veinticinco conversaciones/entrevistas localizadas en la prensa entre 1913-1966, aquellas en las cuales son visibles el diálogo entre el entrevistador/amigo y el propio Picasso.

En el libro se recuerda que “Picasso no fue, en absoluto, un “teórico del arte” contemporáneos (Delaunay, Gris, Kandinsky, Matisse). Acaso si en la intimidad -cuando no se veía prisionero de un micrófono o ante la libreta de apuntes de Interviuvador, como solían llamar entonces a los entrevistadores-, cuando surgía una conversación natural y espontánea con amigos cercanos. Los periodistas, y no sin razón, se quejaron siempre de sus parcas respuestas y resultaba del todo evidente su incomodidad cuando le preguntaban por sus asuntos demasiado triviales”.

Juan Ramón Jiménez escribía así: Al alba, Picasso se había quedado en mí, en la cima de mi cabeza, por decirlo así, y en el vértice -¿antípodas?- de mi corazón -hacia el otro cielo- con un prestijio juvenil -actual y futuro-. Con esta aguda cita se abre el libro “Picasso. El arte no es la verdad”.

Por su parte Picasso decía: “Yo no pinto mas que veo. Lo he visto, lo he sentido; puede ser diferente en otras épocas de mi vida, pero no he pintado jamás sino lo que he visto y sentido. El modo de pintar es un pintor es como su escritura para los grafólogos. Es la humanidad entera la que está en su interior. El resto es literatura, el comentario de los comentaristas. Esto no le importa mas que al pintor”.

Manuel Hidalgo, autor del libro “Pensar en España”, un ramo de conversaciones con distintos personajes

Julia Sáez-Angulo

            21/05/18 .- MADRID .- El periodista del diario El Mundo y escritor  Manuel Hidalgo es el autor del libro Pensar en España, un ramillete de reflexiones de distintos personajes que hablan de la situación española en distintos campos.  El libro,  publicado por la editorial Confluencias, lleva un prólogo de Iñaqui Gabilondo.

            Las conversaciones llevadas a acabo por el periodista son con Fernando Savater, Javier Gomá, Carmen Iglesias, Javier Marías, Aurelio Arteta, José Álvarez Junco, Cesar Antonio Molina, Juan Pablo Fusi, José Antonio Marína, Luis Alberto de Cuenca, Manuel Gutiérrez Aragón, Jorge de Esteban, Juan Mayorga, Ian Gibson, Antonio Muñoz Molina y Jon Juaristi.

            Evidentemente son todos los que están incluidos en el libro, aunque no todos los que son, afortunadamente. Se echan de menos nombres femeninos –es lo habitual en estos casos y otros masculinos como Adela Cortina o Gabriel Albiac , en un a bote pronto.

            Dicho esto donde siempre hay que poner límites y preferencias, cabe decir que leyendo Pensar en España de Manuel Hidalgo Ruiz (Pamplona, 1953), el lector saca la conclusión de un mosaico de pensamientos sobre el país, ciertas claves de análisis y preocupación futura, sazonadas de serenidad y hasta de sentido del humor en algunos casos. Distintos puntos de vista para compartir o discrepar.

            Todos estos pensadores consideran el nacionalismo como una amenaza clara, algo que no parecieron compartir los dos grandes partidos políticos interesados en su permanencia en el poder y el cobro de los sueldos que comporta. Quizás paguen por ello con su relevo.

            Manuel Azaña es un referente muy citado, pero si lo conoceréis por sus hechos, el pensador no supo evitar una guerra civil sangrienta, porque no logró apaciguar los fermentos libertarios y revolucionarios. Un pensador sin duda hipervalorado a juzgar por los resultados que es lo que cuenta en política. Los pico de oro –ahora también los tenemos en política-no sirven si no saben negociar no administrar  la res pública.

            En suma, un libro interesante Pensar en España, que trae a la mente reflexiones dignas de tener en cuenta para cotejarlas con la historia como maestra de la vida, ignorada por muchos.

           

Gabriel Albiac, presentación de su libro “Mayo 68. Fin de fiesta”, editado por Confluencias Editorial, en el Museo ABC

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 Gabriel Albiac

Julia Sáez-Angulo

            12/04/18 .- MADRID .- El filósofo, poeta y columnista Gabriel Albiac es el autor del libro Mayo 68. Fin de fiesta, que ha sido presentado por José Luis Garci, y los periodistas Hermann Tertsch y Bieito Rubido en el Museo ABC  de Madrid. El libro ha sido editado por Confluencias Editorial.

            José Luis Garci ha señalado que  él no  era ni semiótico, ni sociólogo, ni ensayista, ni estuvo en París en el 68, como presumen muchos y, frente a lo que escribe Albiac, “todos ellos escriben desde el yo”. Elogió la escritura del libro del filósofo y poeta y recordó como el cine ha influido en los filósofos como Julián Marías  y el propio Gabriel Albiac.

            Hermann Tertsch recordó que el Mayo del 68 se produjo 25 años después de Stalingrado, cuando el comunismo soviético se había llegado a instalar en América (Cuba). Frente al Mayo del 68, destacó la mayor importancia de la Primavera de Praga y el pensamiento de tradición de la mejor Checoslovaquia. Citó a Javier Pradera cuando decía “menos mal que no ganaron los nuestros. Éramos un sueño demente”, referido a los comunistas. Creer después en Mao y en la China como liberación era la imagen del delirio y la psicodelia del 68. Un cruce siniestro de Freud y Lenin, un sueño de la razón que creó monstruos, que gracias a Dios fracasó. Ingenuidad y candidez dentro de la barbarie. Hubo una gran huelga general de millones de hombres en Francia, como nunca se había visto.

            Tertsch concluyó diciendo que el libro de Albiac es “soberbio, emocionante y ofrece la perspectiva del pulso de la Historia, el ver como los individuos laten con la Historia”.

            Bieto Rubido, por su parte elogió el Museo ABC donde se presentó el libro de Gabriel Albiac y la tarea cultural en el mismo. Dijo que el autor de Mayo 68. Fin de fiesta era un gran filósofo y columnista del periódico, que destacaba por la belleza de su escritura y la tolerancia, al tiempo que su capacidad de discrepara contra lo políticamente correcto. El director de ABC anunció un cultural sobre el Mayo del 68 y recordó con Albiac que “la verdad no se aprende en los libros”.

            Bieito dijo que le había interesado sobre todo el punto dedicado a la violencia en el libro presentado y recordó al gendarme primera víctima del ladrillazo de un joven de Instituto. Comentó la actitud de los jóvenes de entonces y la comparó con los actuales cuando venden “baratijas políticas”, mientras su objetivo no es otro que el tradicional de alcanzar el poder  y ejercer el dominio sobre los otros.

Un título de fiesta

            Gabriel Albiac quiso explicar el título de su libro Mayo 68. Fin de fiesta y señaló como a partir de Mayo del 68 fue decayendo el Partido Comunista Soviético, sostenido en buena parte por los P.C. occidentales. Fue debilitándose y cayéndose el PC soviético que era “el dinosaurio muerto de la dictadura soviética”, que había provocado veinte millones de muertos, muchos más que el nazismo, porque duró más tiempo. El periódico comunista L´Humanité, con Georges Marchais a la cabeza quiso acabar con el movimiento de Mayo del 68, que terminó con las creencia fosilizadas, con las iglesias, porque “fue una revolución contra todo lo existente, pero afortunadamente no hubo Estado revolucionario. Hizo saltar lo establecido sin instaurar un nuevo orden”.

            La contrapartida a todo ello fue que tras el Mayo del 68 “nos vino una vida sin creencias, sin iglesias y sin finalidades. El puro lujo de la instalación en el tiempo presente, sin el fue ni el será. Tiempo para hacer lo que nos ha dado la gana, por lo tanto un tiempo de fiesta”.

Álvaro Pons, autor de “La cárcel de papel” Diario de un lector de tebeos (2002 – 2016), con prólogo de Luis Alberto de Cuenca

Julia Sáez-Angulo

            El escritor Álvaro Pons es el autor del libro  La cárcel de papel Diario de un lector de tebeos (2002 – 2016), que cuenta con un prólogo de Luis Alberto de Cuenca. El libro ha sido publicado or la editorial Confluencias.

            Experto en el mundo de los tebeos, Álvaro Pons (Barcelona, 1966) es físico y lector de tebeos por vocación. Compagina las dos actividades, como profesor en la Facultad de Física de la Universitat de Valencia y la divulgación de los tebeos en distintas publicaciones periódicas. Organiza periódicamente congresos sobre el mundo del tebeo.

            Luis Alberto de Cuenca, otro gran aficionado a los tebeos, al comic en general, ha escrito en el prólogo del libro: “Hace tres lustros, en diciembre de 2002, inició su andadura el blog de Álvaro Pons La Cárcel de Papel, un rótulo que homenajeaba la mítica sección homónima de La Codorniz.”

            Desde el citado blog, Álvaro Pons transmite toda información nueva y disponible sobre los tebeos para la singular secta abierta de los aficionados a ellos, tanto cómic nacional como internacional. El libro publicado por Confluencias es una selección de los mejor que ha escrito Pons y que cobra el tacto del papel, como reza el título del blog.

            Los epígrafes de los capítulos del libro son: Un largo paseo por Coconino. Ideas y pensamientos; 100 cosas que me gustan de los tebeos; Un mercado de tebeo; Cinecittà enviñetada; Personajes en busca de autor; Un gafapasta en Metrópolis, y Tebeos para el recuerdo. El libro añade un índice onomástico y otro de créditos.

            En la introducción “Todo comenzó con un tebeo”, el autor, Álvaro Pons dice: “Mis primeros recuerdos son con un tebeo en las manos. Puedo ser más preciso incluso: era un tebeo de DUMBO, esa maravillosa colección que publicaba los tebeos de Disney en España a finales de los 60”.

            La vida del lector de tebeos ganó en años y conocimientos, de ello da buena fe este libro de La Cárcel de Papel, publicado por Confluencias Editorial.

Esther Bendahan, autora del libro de relatos “Una hora solamente, de la orilla del día”, editado por Confluencias

Esther Bendahan

Julia Sáez-Angulo

            La escritora sefardita Esther Bendahan, residente en Madrid, es autora del libro de relatos Una hora solamente, de la orilla del día, editado por Confluencias. El libro, que lleva un prólogo del sefardita búlgaro Ángel Wagenstein, ha sido publicao por la editorial Confluencias.

            El título parte de El libro de las horas de Rainer María Rilke: “Una hora solamente de la orilla del día, y a todo está dispuesta ya la tierra. Lo que tú añoras alma mía, dilo” (Quizás hubiera convenido retirar del título el adverbio de modo, para acortarlo y retenerlo mejor, aunque hubiera sacrificado la literalidad).

            El libro contiene un total de 24 relatos, que se suceden en las distintas horas del día en el que se da la noticia del Bosón de Higgs o partícula de Higgs, partícula elemental propuesta en el modelo estándar de física de partíclas. Recibe el nombre en honor a Peter Higgs, quien junto a otros, propuso en 1964 el hoy llamado mecanismo de Higgs para explicar el origen de las partículas elementales.

           

            Un punto de partida sin duda singular. Los relatos de Bendahan no va por la física, sino por las peripecias vitales de distintos personajes en distintos espacios: Madrid, Grecia, Tel Aviv, Africa… Los títulos resuenan así: Veracruz, Caracas en Sara; la mujer del príncipe; Piel de vaca, Conmemoración; Cabina de montaje; La Marsellesa; Comisión…

            Libro de historias cosmopolitas sobre el amor, la identidad o el deseo. Literatura bien escrita que vale la pena leer.

            Esther Bendahan (Tetuán. Marruecos, 1964) es doctora en filología francesa y directora del Centro de Estudios Judíos en el español Centro Sefarad-Israel. Ha publicado varias novelas como La cara de Marte, El secreto de la reina persa o El Tratado del alma gemela y libros de relatos, por los que ha obtenido diversos galardones como el Tigre Juan 2006 o el Torrente Ballester 2011.

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