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domingo, 4 de agosto de 2024

RETORNO A EL ESCORIAL XIII. El silencio, fuente y aliado del espíritu y la creatividad

Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial desde la Herrería

Monte Abantos y bosque de la Herrería. Real Sitio de El Escorial




Julia Sáez-Angulo

        4/8/24 .- El Escorial .- “No hay como vivir solo, llevándose bien consigo mismo”, decía el padre de la poeta Milagros Salvador, una adalid de la literatura. Yo me repito el dicho, a mí misma, porque escribir, lo que me gusta y lo único que sé hacer lo mejor que puedo, requiere tranquilidad. Recuerdo que, en mi amado colegio de monjas de la Compañía de María, nos ponían “vitaminas espirituales” escritas en lo alto de la pizarra, durante el mes de mayo consagrado a la Virgen, una de ella decía: “Las grandes ideas son hijas del silencio”. A mí no me ha llegado todavía ninguna idea grande, pero la aguardo con esperanza.     
    "La soledad sólo comienza cuando nadie te necesita",  me repite mi buena amiga la hispanista rumana Ioana Zlotescu, que ha perdido a su gatita Pisuka y está desolada.
   Los libros escritos sobre el silencio aparecen periódicamente y en está última época más, quizás, porque nos agolpamos todos en las grandes ciudades y abandonamos los pueblos y los campos, donde abunda el silencio. Los más realistas dicen que el silencio total no existe en la Naturaleza, -antes se escribía esta última palabra con mayúscula, no sé si por veneración panteísta o por qué.     
    A veces tenemos que usar los tapones en los oídos para evitar los ruidos procedentes de las fuentes más variadas. Mi hija dice que tuvo que hacer las oposiciones al MIR con tapones, para dejar de oír los ladridos de los “putos perros”. Más bien, diría yo, de los irresponsables amos que los llevaban a nuestra calle tranquila, para jugar allí con los animales como si fuera un parque.
Estas divagaciones me vienen a la memoria, mientras disfruto del silencio fresco de la mañana frente al “sagrado” monte Abantos, que veneramos en El Escorial. Después llegan los chapoteos de la piscina en medio del jardín, los gritos de niños y de papás… Ya se sabe que todo en esta vida tiene sus servidumbres. No me quejo, porque no es elegante. Somos un país mediterráneo y nos gusta el ruido y la bulla, para hacer acto de presencia. En agosto hay fiestas varias en El Escorial y nos tocan los cohetes en la fanfarria matinal de la mañana a las 9, 30, la música de baile o los conciertos de cantantes, para terminar con los fuegos artificiales. Si no hay ruido, no hay alegría, se suele pensar.
Para evitar el ruido, algunas de las urbanizaciones del Real Sitio prohíben las obras profundas de albañiles en las casas durante el estío, porque acababan con el único uso y descanso de los veraneantes en las casas escurialenses.
Pero vayamos a los libros sobre el silencio, que son lo interesante. El más impactante para mí ha sido “La fuerza del silencio: Frente a la dictadura del ruido (Mundo y Cristianismo)” (2017), del cardenal Robert Sarah, un africano inteligentísimo, que colabora con la Santa Sede y que no me extrañaría que fuera el primer Papa negro en un futuro inmediato. En algún aspecto, lo comparo con Benedicto XVI. El resumen del libro dice: “El ruido nos impone su dictadura un día y otro, hasta el punto de que rara vez añoramos el silencio. Sin embargo, el ruido genera el desconcierto del hombre, mientras que en el silencio se forja nuestro ser personal, nuestra propia identidad”.
           Tras el éxito internacional de su libro “Dios o nada” (2015), el cardenal Sarah afronta la necesidad del silencio interior para escuchar la música de Dios, para que brote y se desarrolle la oración confiada con Él, para entablar relaciones cabales con nuestros allegados. "La verdadera revolución -afirma- viene del silencio, que nos conduce hacia Dios y los demás, para colocarnos humildemente a su servicio".
          El libro es una larga y profunda conversación con Nicolás Diat, en el que el cardenal propone la siguiente pregunta: ¿pueden aquellos que no conocen el silencio alcanzar la verdad, la belleza y el amor? La respuesta es innegable: todo lo que es grande y creativo está relacionado con el silencio. Dios es silencio.
Se sabe que los eremitas huyeron a rezar y meditar al desierto, en los primeros siglos de la cristiandad, sobre todo, a partir del siglo V, cuando el cristianismo ya fue adoptado por el Imperio y el guirigay de las ciudades y del poder político era algo insoportable para las almas que buscaban la unión con Dios. 
Jerónimo de Estridón (342 – 420), santo cristiano y padre de la iglesia, tradujo la Biblia del hebreo y del griego al latín, por encargo del papa Dámaso I. Esta tarea trilingüe sólo pudo hacerla durante largas horas de silencio y nos dio la Vulgata, la auténtica Biblia autorizada para la Iglesia latina. San Jerónimo es el patrón de los traductores y su fiesta se celebra el 30 de septiembre.
No hay que ponerse eremita en los tiempos que corren, pero aún, siendo urbanitas, necesitamos buscar tiempo de silencio, para hacer cosas importantes en la vida. Las vacaciones de verano pueden ser un buen momento para encontrarlo. ¿Por qué no? Hay que saber buscar el silencio en la playa, en el bosque o en el campo... siempre habrá momentos solitarios para tratar de encontrarlo. El paseo matutino es muy recomendable. Son las primicias del día.

Más información
https://mail.google.com/mail/u/0/?tab=rm&ogbl#inbox/FMfcgzQVzNpkxkMHVptNMPXkJHPfpBSC

El Real Monasterio de San Lorenzo ilusminado

lunes, 14 de septiembre de 2015

Practicar el buen silencio ayuda a madurar en intimidad personal

* Donde abunda el silencio, abundan los pensamientos




L.M.A.


    14.09.15.- Madrid .- Los sonidos y el ruido, no son los únicos elementos que nos conectan con nuestro entorno, afortunadamente el silencio también te puede conectar positivamente con el exterior.
No siempre se puede tener el privilegio de elegir los sonidos y los ruidos que nos rodean pero sin embargo sí que se puede siempre vivir tu silencio interior con independencia de las circunstancias y personas que te rodeen.

“El silencio elegido es el privilegio de nuestra libertad personal”

Mientras que algunos sonidos y ruidos puede no dejarte pensar, el silencio siempre te concede la potestad de poder pensar.

“Cuando se huye del silencio puede ser por miedo a pensar sobre algo que en su intimidad personal no acaba de funcionar…”

Ser capaces de superar el miedo nuestro silencio interior, nos permitirá poder entrar a conocer el universo de nuestra persona  desde la intimidad y no desde la  apariencia exterior.
Al igual que el armario de una persona, dice mucho de cómo está el interior de esa persona, la falta de silencio interior dice mucho de nuestra persona.

Enfrentarse en silencio a la verdad de la vida y a saber para que estamos en la vida, es tener el coraje suficiente de en muchos casos no dejarse llevar por nuestras miedos o  por  el entorno y  sin embargo si querer mostrarnos tal y como somos.
Cuando uno se acostumbra a pensar en silencio, le es fácil escuchar lo que le dice su interior. El silencio deja de ser una experiencia extraordinaria en su vida para ser una forma ordinaria de vivir de cara al futuro.

“Viviendo el silencio hoy, oiremos a nuestro futuro hablar por nosotros”
El silencio interior también nos ayuda a nuestra relación con los demás porque puede ayudarnos a poner en orden muchos de nuestros pensamientos más tóxicos en relación con los demás. Si te acostumbras mentalmente a decir NO a:

 Pensamientos negativos, revanchistas, difamatorios, perfeccionistas.
Te acostumbraras a mentalmente a que fluyan en ti:
Pensamientos positivos, de agradecimiento, de paz, de la parte buena de la realidad…

Porque todos tenemos la posibilidad de pensar en positivos o en negativo. Y en la mayoría de los casos los pensamientos negativos son fruto del ruido exterior, de los impulsos irreflexivos, de acciones tuyas o de los otros movidas por la  compresión o por la compulsión.
Los pensamientos  positivos son generalmente fruto de  haberte regalado a ti mismo y con frecuencia tiempos de un buen silencio interior que te ayude a ver la vida y a responder a las personas pensando más en el bien de su alma que en las conductas de su cuerpo.

El hombre debe cuidar que su alma y su cuerpo convivan en perfecta  armonía. El alma del hombres el motor de su cuerpo. El alma es invisible pero si  se cultiva y se cuida se hace tanta visible como nuestro propio cuerpo.
Una persona que vive ignorando su espiritualidad congénita, está dando la espalda a gran parte de su galaxia interior, vive fijándose en el brillo de las estrellas,  pero no es capaz de ver el orden y la causa de la luz que desprenden las estrellas.

La persona que vive cuidando su espiritualidad congénita, es capaz de cuidar su galaxia interior ya que es capaz de ver que en su intimidad personal es donde está la clave de todo un universo interior y exterior. Gracias a la libertad interior descubrirá no solo el resplandor de las estrellas sino también entenderá cual es el  por qué de la realidad de su vida y sabrá cuál es el  para que  esta en esta vida.

Te invito a vivir silencios elegidos para madurar y afianzar el valor de tu intimidad personal. Invita a tus hijos y amigos a vivir silencios elegidos para que oigan la voz que le hablara de su auténtica libertad interior.

“Es bueno estar en silencio, pensando… para crecer en un amor de calidad"
Os recomiendo esta pequeña obra,  “EL SILENCIO” Un  espacio para la intimidad, autor: Miguel Ángel Martí García, es  un pequeño libro de menos de 100 páginas, pero es un gran libro por su  buena estructura y gran contenido. No solo es interesante para leerlo a solas sino que puede ser muy educativo poder leerlo en familia o en pareja.

domingo, 1 de octubre de 2017

“En busca del silencio” de Adam Ford, y “La magia del silencio” de Kankyo Tannier, dos libros que abogan por la misma experiencia





monja budista





Julia Sáez-Angulo

            En busca del silencio. La actuación plena en un mundo ruidoso, de Adam Ford es un libro publicado por la editorial Siruela, traducido del inglés por Eva Cruz. Y  La magia del silencio es otro libro, publicado por la editorial Planeta que, bajo la etiqueta de monja budista zen, Kankyo Tannier, escribe este libro. Como ella misma aclara, es una monja 2.0 que se encarga de gestionar su blog, así como de las redes sociales del monasterio, y de otras asociaciones budistas.

            “El placer del silencio tiene que ser una de las experiencias más democráticas que existen: está a disposición de cualquiera en este mundo ruidoso, ya sea joven o viejo, rico o pobre, religioso o laico”, se dice en la introducción al libro En busca del silencio. “El silencio siempre está ahí, rondándonos calladamente, en la trastienda de nuestras vidas, esperando a que lo disfrutemos. Puede servir de consuelo en momentos de ansiedad y ayudarnos a regenerar el espíritu; también puede ser fuente de una gran energía creativa, como han descubierto artistas y escritores de todos los tiempos”.

            Los títulos de los capítulos de En busca del silencio son: Buscando el silencio, Silencio profundo, El lado oscuro del silencio, El mundo natural, El extraño atractivo del monasterio y Lidiar con el cuerpo.

El silencio de las palabras

            Por su parte, Kankyo Tannier, en un apartado de La magia del silencio, dice con una elocuente frase de Nicolas de Chamfort «de entre todos aquellos que no tienen nada que decir, los más agradables son los que guardan silencio».

            La autora nos habla de las palabras que no llegan a pronunciarse y siguen desfilando en el interior de la cabeza, ya el cerebro continúa funcionando y emitiendo ideas, pensamientos y otras reflexiones. Desde la más tierna infancia, estamos acostumbrados a nombrar las cosas que vemos, nos permite comunicarnos y hacernos entender. 

    Asimismo, da unos contornos tranquilizadores a la vida: al nombrarlo, demostramos la existencia de tal o cual objeto, al mismo tiempo que delimitamos el entorno. Algunos de los consejos que la autora nos brinda para desactivar la vocecilla interior, son detectarla, bajar su volumen o deslocalizarla.


El silencio del cuerpo

            En muchas ocasiones no somos conscientes de la importancia del cuerpo, no desde una visión estética, desde la certeza de que está en estrecho contacto con la realidad. De manera completamente pragmática, el cuerpo respira, digiere, resuena y experimenta emociones. El cuerpo y las emociones, pues, están estrechamente ligados. Apartarse del cuerpo permite rehuir cualquier emoción negativa y permanecer en la superficie de las cosas. De ahí la existencia de los males psicosomáticos que a menudo se tratan de una situación de estrés prolongada, de una tristeza sin expresar o de un malestar cotidiano. Esto puede desembocar en una hipertensión crónica, una úlcera de estómago o un eczema recurrente. Son signos de una emoción no escuchada, que intenta expresarse a toda costa. La emoción acaba encontrando el cuerpo, que, lejos de callarse o de guardar silencio, utiliza entonces toda su inteligencia intuitiva para transmitir el mensaje. Patalea, reacciona y grita a su manera para que actúes. En cierto modo, el cuerpo rompe su estado de silencio natural, su armonía original, con el fin de enviarle al cerebro una petición de cambio.

            “Pero, a menudo, el ser humano está desvalido para tratar esa clase de requerimiento. En la escuela no ha aprendido a gestionar las emociones, no sabe cómo funcionan los pensamientos, teme derrumbarse y prefiere aislarse de las sensaciones por medio de todas las escapatorias que le ofrece la sociedad moderna. Es el reino de la bulimia, de las adicciones y otros paliativos que permiten aislarse de las emociones que nos desbordan. El cuerpo es olvidado por un reflejo de pura supervivencia, porque no se sabe hacer de otro modo”, aclara Kankyo Tannier.

            Uno de los ejercicios que la autora nos propone para volver a activar nuestra presencia corporal es sentarnos en silencio y tomar conciencia de las emociones que sentimos en el cuerpo. Permanecer en la simple observación de lo que ocurre, por medio de una actitud interior de acogida ilimitada. Observarlo todo, como si fuéramos un gran espejo curioso, y dejar que todo desaparezca tan deprisa como ha aparecido. Eso es el amor incondicional, la capacidad de aceptar todo lo que constituye el ser humano en su totalidad. Una vez que hayamos sentido esa emoción amorosa tan tierna por ti mismo, podrás envolver a los demás con tu calor humano, de manera muy discreta, rebosando de alegría y contagiándola a tu alrededor.



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domingo, 19 de marzo de 2017

Luis Casalá, autor del libro “Habitar el silencio”, publicado por PPC





Julia Sáez-Angulo
            El teólogo argentino Luis Casalá es el autor del libro Habitar el silencio. Los cinco silencios: un camino de unificación, publicado por la editorial PPC. En una sociedad ruidosa, el silencio se impone como algo denso y grave, un reencuentro con uno mismo y con Dios, que tiene con frecuencia el impacto de lo sagrado.

            Luis Casalá (Buenos Aires) estudió Sociología y Teología en su ciudad natal. marianista, es autor de varios libros y numerosos artículos. En este libro, Habitar el silencio. Los cinco silencios: un camino de unificación, introduce al lector en un ámbito de maravillo y regeneración del espíritu.

            “Algunos encuentran el silencio insoportable, porque tienen demasiado ruido dentro de ellos mismos”, se recoge en una cita del escritor Robert Fripp, al comienzo del libro.

            A la manera de Santa Teresa de Jesús, Luis Casalá nos introduce gradualmente en espacios y situaciones que vacian al lector, al asceta, para llevarlo a grados de contemplación y de sorpresa “”porque no todo lo que aparece en el silencio s agradable”. Además del silencio de la palabra está el de los gestos, en suma el silencio del cuerpo.

            Los silencios de la mente, la imaginación y el corazón llegan ante el misterio de Dios. Una nueva comunión con el Creador y hacedor de la vidas humanas, por un camino extraño al hombre moderno, pero real y eficiente para el hombre que desee afrontarlo.

            El autor del libro ofrece una rica bibliografía que ayudará al lector interesado a adentrarse por esos caminos de ascesis y despojamiento interior que hacen al hombre más libre.

jueves, 28 de septiembre de 2023

JAVIER VICTORERO FUGA, SILENCIO, LLAMA, VANITAS, FLORECER MUSEO FRANCISCO SOBRINO, GUADALAJARA

6 OCTUBRE-3 DICIEMBRE 2023



 

L.M.A.

    29.09.2023.- Guadalajara.- Veintitrés obras, diecinueve pinturas acrílicas sobre lienzo y cuatro dibujos en papel, fechadas en los últimos seis años, entre 2018 y 2023, componen la exposición de Javier Victorero (Oviedo, 1967) en este Museo Francisco Sobrino de Guadalajara, titulada “Fuga, silencio, llama, vanitas, florecer”, voces estas que evocan, casi a modo de un haiku abstracto, títulos de pinturas recientes del creador.   La exposición recorre su quehacer reciente a través de la muestra de algunos de sus más relevantes ciclos pictóricos, por cierto siendo capaz de entablar un fructífero encuentro con la obra de Francisco Sobrino, tal son: “Fuga a tres voces” (2018-2022), “Llama de amor viva” (2021-2023), “Silencio iluminado” (2021-2022) o “Vanitas” (2023).

En palabras del comisario de la exposición, es un “viaje entre las imágenes mostradas en estas pinturas y dibujos que quedan reveladas ante nosotros manifestando una profundidad interna y una fulgurante intensidad.  Silencio iluminado.   Ya sabemos, la vida del conocer jamás alcanza lo esencial, quizás por ello Victorero proponga la irrupción de lo no dicho mediante la muestra de unas pinturas que funcionan como un repertorio de imágenes portador de voces insólitas, quedando estas elevadas como si gozasen del don de revelarse sin apartar esa posesión del misterio, un misterio completo y una fuerza emocional extrema: sus obras pertenecen al silencio de una mirada concentrada”. 

Habitada la pintura de Victorero por aquel silencio iniciático desde el que tienta poder llegar la perfección interior, en su estudio contemplando ahora la llanura leonesa, otro mar de tierra, como lo fuera antes la rada cantábrica.   Tal una traslación poética, un vaciamiento o una desposesión, este artista clama a quien contempla al recogimiento de un encuentro a solas, interiorizado, con la pintura.   Lo invisible es todo lo que ve el pintor, al cabo, dirá Victorero: “es la experiencia de la pintura la que, prescindiendo de la apariencia de lo visible en gran medida, me descubre un pensamiento y un sentimiento que no estaba visible hasta que se pintó, hasta que se materializó dentro de cada cuadro”.   

Silencio, espiritualidad, ausencia, pureza, poesía, sublime, vacío, contemplación o alejamiento del mundo, son palabras también que, con frecuencia, nos recuerda este artista refiriendo sus pinturas.  Esta exposición permitirá a quienes la contemplen apreciar ese singular espíritu de Victorero, quizás evocando nuestro artista lo oscuro del jardín, su iluminado silencio, pues es sabido este espacio inefable, jardines y hortus, sueños de jardineros, ha sido lugar capital en la iconografía victorerista.  En la noche resiste, escribí.

Pintar, parece decirnos Victorero, es asistir a la aparición de un estado que visualmente no reconoceremos en lo real, viaje entre el punto de vista y el punto de fuga ensayando entonces la búsqueda de unas formas visuales cuyo objeto sea, tal vez, justamente, el no reconocimiento de estas imágenes, devenidas entonces nuevas o, más bien, erigidas en el espacio como esperanzadas imágenes faltantes.

La obra de Javier Victorero ha sido expuesta en numerosos museos y centros de arte, presentes sus pinturas o dibujos en numerosas colecciones, tanto particulares como públicas, hace apenas tres meses integrado en la Colección de la Junta de Castilla-La Mancha.

La exposición ha sido comisariada por Alfonso de la Torre, quien ya participara en la monografía sobre el artista editada por el Museo de Bellas Artes de Asturias.  Ahora ha escrito en el catálogo del Museo Francisco Sobrino el ensayo: “Espíritu y goce de Victorero”.

ALFONSO DE LA TORRE

COMISARIO DE LA EXPOSICIÓN


jueves, 23 de noviembre de 2017

EL POETA CORUÑÉS SALVADOR MIRA PRESENTA EN LA DELEGACIÓN DE LA XUNTA EN MADRID/CASA DE GALICIA SU PRIMERA NOVELA, “DESPUÉS DEL SILENCIO”, PUBLICADA POR EDITORIAL MANUSCRITOS


 
El autor entra en la narrativa tras una década en la poesía




L.M.A.


Madrid, 23 de noviembre de 2017.- El poeta coruñés, de Pontedeume, Salvador Mira, tras una década en la poesía, hace su primera incursión en el género narrativo con la novela “Después del silencio”, publicada por Editorial Manuscritos y presentada esta tarde en la Delegación de la Xunta en Madrid/Casa de Galicia en un acto en el que intervinieron, además del autor, la filóloga, poeta, autora de libros de gramática de español para extranjeros y directora académica de AulaDiez, Susana Diez de la Cortina, y el coordinador de Actos Culturales de la Casa, Ramón Jiménez, quien lo hizo en representación del delegado de la Xunta y director de la Casa de Galicia, José Ramón Ónega.
Jiménez apreció que la nueva obra de Salvador Mira es "una novela coral poblada de voces que prefiguran el arquetipo colectivo de la población de una localidad costera llamada Santa María de Pontás, que se revela como el único personaje principal" y que en ella "todos los personajes están agobiados por un gran silencio, hasta que viene el ´después del silencio´del título´".
Diez de la Cortina recordó que "la producción literaria de Salvador Mira comienza con la publicación en 2007 de su primer poemario y, tras una década de intensa dedicación a la poesía exclusivamente, desemboca en la publicación de la novela que presentamos aquí, ´Después del silencio´". “En ella, el autor refleja con una visión extremadamente crítica y descarnada los males de la sociedad actual a través de la descripción de un pueblo imaginario, Santa María de Pontás, en el que los diferentes personajes que lo pueblan configuran lo que podría ser cualquier comunidad humana en nuestros días", explicó.
Respecto al autor, mantuvo que es “un creador de una utenticidad tremenda”, cuya obra se sustenta en el amor y en una feroz crítica social y que el registro personal que se halla en su poesía persiste en la novela, en la que aparece volcado en el personaje principal y en otros personajes pues, valoró, se trata de una “novela de personajes”. Entronca, “en la sensual descripción de su tierra, con la gran tradición lírica gallega, a la manera rosaliniana”, añadió.
Señaló asimismo la relevancia que este año 2017 está teniendo en la carrera literaria de Salvador Mira, con dos importantes hitos: la aparición de “Destierro en la Tierra” (Ediciones Vitruvio), que recoge toda su obra poética hasta el momento, distribuida en cinco poemarios, y la publicación de “Después del silencio”, su primera novela.
Por su parte, el autor explicó su paso de la poesía a la novela en el convencimiento de que era el medio que necesitaba para completar su visión de la realidad, creando personajes que plasmen “ciertos aspectos que deambulan por mi alma y mi pensamiento”. “Es una novela cruda, contundente, inquietante, sin compasión”, mantuvo, sobre cuyos personajes dijo que “somos tú y yo, nuestros vecinos, nuestros amigos… Y como en la vida, unos están vivos y a pesar del sufrimiento pelean por ser ellos mismos, otros agonizan y se mueven a la deriva, dando tumbos, como troncos en la enfurecida corriente de un río, y otros directamente son demonios en la Tierra”. “La novela tiene un estilo sencillo y diáfano; es una historia con un ritmo y una estructura que facilitan mucho su lectura. Espero que el lector encuentre en ella sentimiento, emoción, reflexión y sobre todo verdad”, expuso.
Después del silencio” es una novela coral que se desarrolla en la imaginaria localidad costera de Santa María de Pontás, en la que las andanzas de los personajes van configurando el arquetipo colectivo de la localidad, que, en el fondo, es el personaje principal.Bajo una apariencia de normalidad se esconden los enconados juegos de poder de una comunidad clasista, cerrada y endogámica, caldo de cultivo de las más abyectas pasiones del ser humano que, cocinadas al fuego lento de un despiadado materialismo, desencadenarán el trágico final que aparecerá ante el lector como única y fatal solución: un desgarrador grito liberador que resonará, después del silencio, con el cariz de un verdadero acto de ajusticiamiento”, adelanta la editorial en la contraportada de la novela.

sábado, 14 de septiembre de 2024

Exposición Luis Martín-Santos. Tiempo de libertad, en el Museo de San Telmo que conmemora el centenario del prestigioso escritor y psiquiatra

 Luis Martín-Santos, escritor (Foto Wikipedia)


            L.M.A.

        14.09.2024.- En 2024 se cumple el centenario del nacimiento de Luis Martín-Santos Ribera (1924 - 1964) y, con este motivo, San Telmo Museoa, la Biblioteca Nacional de España y Acción Cultural Española (AC/E) han querido rendir homenaje a este escritor y psiquiatra que ha pasado a la historia por la dimensión literaria alcanzada con su obra Tiempo de silencio , considerada una de las mejores novelas españolas del siglo xx.

La exposición Luis Martín-Santos. Tiempo de libertad, comisariada por Julià Guillamon, se presentó en la Biblioteca Nacional antes de verano, y se podrá visitar, una vez adaptada, en la Sala Laboratorio del Museo San Telmo,  entre el 14 de septiembre de 2024 y el 12 de enero de 2025, con acceso gratuito.

La muestra recorre la trayectoria de Martín-Santos: sus referentes; sus contribuciones en el ámbito de la psiquiatría –fue el director más joven de un sanatorio psiquiátrico en España, renovador de la disciplina y autor de una obra polifacética-; su compromiso político antifranquista, que le llevó a ser detenido en varias ocasiones; su relación con el mundo cultural vasco –la Academia Errante, la Asociación Artística de Gipuzkoa y otros artistas que más adelante formarán el Grupo Gau r-; el valor universal de su obra literaria y su repercusión internacional.

    La publicación en marzo de 1962 de su novela Tiempo de silencio tuvo un impacto notable en los ambientes culturales españoles, con una repercusión inmediata en el extranjero, traducciones al francés y al italiano, críticas muy favorables e incluso una aparición en prime time en la televisión francesa.

La exposición toma como punto de partida los dos años de vértigo en la vida de Martín-Santos desde la publicación de Tiempo de silencio , en los que vivió intensamente su condición de escritor e intelectual europeo, hasta su fallecimiento el 20 de enero de 1964 en un accidente de automóvil que terminó con una trayectoria brillante

. Meses antes, en un accidente doméstico, perdió la vida su esposa, Rocío Laffon, compañera de actividades subversivas y cómplice de su aventura intelectual.

Se rememora también su infancia y juventud en Larache, San Sebastián y Salamanca, sus años de formación en Madrid tras la licenciatura y la vuelta a San Sebastián donde se desarrolla como psiquiatra, escritor e intelectual comprometido con la sociedad de su tiempo.

En el ámbito de la psiquiatría fue jefe de los Servicios Psiquiátricos de la Diputación de Gipuzkoa y publicó diversos artículos y ponencias teóricas. Con una causa pendiente por su detención en 1958, junto a otros miembros del PSOE, seguía vinculado a la causa política antifranquista. También participó en la filmación de una película de su amigo Antxón Ezeiza que dio lugar a un texto sorprendente Condenada belleza del mundo.

LA EXPOSICIÓN

Tras un inicio en el que se presenta al escritor en la cumbre del éxito, la exposición se adentra en su vida personal, retrocediendo hacia los orígenes familiares, en África del Norte, donde el padre ejercía como cirujano militar, y el traslado a San Sebastián, donde creó el Sanatorio Quirúrgico Martín-Santos.

A partir de ahí sigue la formación de Martín-Santos en la Universidad de Salamanca y en Madrid, y el paso de la cirugía a la psiquiatría, mientras recorre las calles del «Piélago» -el barrio húmedo de Madrid-, en torno a la pensión donde vivía, escenario de la bohemia literaria y artística que compartió con Juan Benet y que aparece novelada en Tiempo de silencio.

En esta época se produce su inmersión en los círculos intelectuales de la capital: la tertulia de médicos vascos del bar Gaviria a la que asistían Pío Caro Baroja y Luis Peña Ganchegui donde se encuentra con Juan Benet y Alberto Machimbarrena. La tertulia del Gambrinus, en la que participan Miguel Sánchez Mazas, Rafael Sánchez Ferlosio, Carmen Martin GaiteEmilio Lledó, Alfonso Sastre, Eva Forest y José Agustín Goytisolo, entre otros.

    Para plasmar estas vivencias la muestra presenta fotografías y objetos personales, textos inéditos, poemas escritos a máquina, postales del joven residente en el extranjero, la orla colegial, los pulcros apuntes del aplicado estudiante de medicina, los dibujos de anatomía de un cuaderno de estudios y hasta el examen realizado para optar al Premio Extraordinario de Licenciatura en la Universidad de Salamanca.

    También se nos descubre al científico y psiquiatra curioso e inquieto por los nuevos abordajes y tratamientos como jefe de los servicios psiquiátricos de la Diputación de Gipuzkoa (1951-1964), sus originales trabajos y aportaciones, sus influencias, su instrumental médico.

En esta mirada caleidoscópica a la figura de Luis Martín-Santos no falta su compromiso político, intentando influir en la sociedad a través del activismo cultural, estimulando el pensamiento crítico. Y su vinculación con los grupos culturales y la vanguardia creadora de San Sebastián junto a Gabriel Celaya, Rafael Munoa, Chumy Chúmez, Eduardo Chillida, José Ramón Recalde o Enrique Múgica.

Como no podía ser de otra manera, una parte importante de la exposición está dedicada a sus obras literarias. En el recorrido se despliegan visualmente sus novelas Tiempo de silencio Tiempo de destrucción y ha sido Tiempo de libertad (el título de la novela que debía cerrar la trilogía) el lema que ha marcado este recorrido apasionante por la obra de un autor excepcional.

En esta parte de la exposición se han recreado algunos de los pasajes y situaciones de Tiempo de silencio a través de diversos montajes fotográficos. Las imágenes inéditas del fotógrafo madrileño Santos Yubero ofrecen un correlato de la acción que transcurre en las chabolas y el barrio de la burguesía, el laboratorio y el café literario, el cementerio y el burdel. Los textos de Tiempo de silencio se despliegan en un gran mural, crítico e irónico, sobre la vida de posguerra.

Tres audiovisuales complementan la serie de imágenes y objetos mostrados en la exposición.

Un monólogo de la actriz Lidia Otón, la serie de veintiún dibujos realizados por El Roto expresamente para esta exposición y que se inspiran en el clima moral de la novela y, en tercer lugar, imágenes de miembros de la Academia Errante departiendo amigablemente.

    Comisario: Julià Guillamon. Escritor y crítico literario. Desde el año 1994 publica semanalmente sus críticas en el diario La Vanguardia. Ha sido comisario de diversas exposiciones literarias. Ha conseguido el premio Crítica Serra d'Or de Ensayo 2002, el premio Octavi Pellissa 2006, el premio Ciutat de Barcelona de ensayo 2008 y el premio Lletra d’Or al mejor libro catalán del año 2008.

    Diseño: Albert Planas Vandrell. Formado como arquitecto en la Escola Tècnica Superior d’Arquitectura del Vallès (ETSAV), ha diseñado más de una veintena de exposiciones como diseñador gráfico y expositivo.

jueves, 27 de mayo de 2021

Jornadas sobre Albert Camus “Contra la conspiración del silencio” en el Instituto Cervantes de Madrid

• Reunirá a pensadores, periodistas y escritores como Sami Naïr, Elena Medel, Marina Garcés, Javier de Lucas, Joumana Haddad o Jesús Maraña

 

Albert Camus, escritor

 

 L.M.A.

     Madrid, 27 de mayo de 2021.- El Instituto Cervantes acogerá en su sede central el próximo lunes día 31 el seminario “Contra la conspiración del silencio”, que lleva por primera vez a Madrid las Trobades & Premis Mediterranis Albert Camus de Menorca. Destacados pensadores, escritores y periodistas dialogarán sobre el ideario del autor y filósofo francés que les da nombre (1913-1960), en una jornada camusiana que inaugurarán (12:30 h) el ministro de Cultura, José Manuel Rodríguez Uribes, y el director del Instituto Cervantes, Luis García Montero.


El seminario será un prólogo a las III Trobades Mediterrànies que se celebrarán en Menorca, cuya directora, Sandra Maunac, también participará en la presentación en Madrid, así como Carol Marquès, alcaldesa de Sant Lluís, localidad menorquina que alojará los encuentros los días 19 y 20 de junio.


El seminario se celebrará, con limitación de aforo, en el Instituto Cervantes (c/ Barquillo, 4, Madrid). Se podrá seguir en directo por el Canal Directo 1 del Instituto y por YouTube.


La primera de las mesas redondas en el Instituto Cervantes llevará por título “Agitar la indiferencia. Por un periodismo de ideas”, y reunirá (13 h) a tres periodistas: Edwy Plenel, presidente y cofundador de Mediapart; Joumana Haddad, escritora libanesa, artista y activista por los derechos humanos; y Jesús Maraña, director de Infolibre. Abordarán ese oficio que el también periodista Albert Camus consideraba como como uno de los más bellos. El autor de La peste defendía que los “historiadores del día a día” debían desarrollar un periodismo crítico y comprometido con las miserias del presente.


El segundo debate (18 h), “Insuflar oxígeno. Desarticular el silencio”, reunirá tres pensadores y creadores: Hocine Rahli, filósofo y profesor franco-argelino; Elena Medel, escritora y editora; y Marina Garcés, filósofa que abogarán por la necesidad de movilizarse contra el silencio y la falta de respuesta que denunciaba en premio Nobel de Literatura 1957.


La jornada camusiana concluirá (19:30 h) con un coloquio a cargo del escritor y filósofo Javier de Lucas, investigador y fundador del Instituto de Derechos Humanos de la Universidad de Valencia, y del politólogo y filósofo francés de origen argelino Naïr Sami. Ambos harán balance de la jornada, organizada para dar a conocer el trabajo de las Trobades, promover el diálogo y animar el espíritu crítico.


El objetivo de las Trobades –y de su estreno en Madrid– es recuperar el pensamiento de Albert Camus, referencia mundial de rebeldía, de justicia y de humanismo, para aportar respuestas e intentar abrir nuevas miradas a través del acto de pensar. Los participantes ahondarán en la falta de diálogo, uno de los males que acechan las actuales sociedades hiperdigitalizadas, agravado por una especie de temor que nos impide hablar. En definitiva, contribuir a restituir el diálogo y la conversación abierta frente al silencio, la polémica y el insulto que, según Camus, nos conducen a vivir “no entre los hombres sino en un mundo de siluetas”.


Seminario: “Contra la conspiración del silencio”

Lugar: Instituto Cervantes (C/Barquillo, 4, Madrid)

Hora: 12:30 -20:30 h