domingo, 13 de diciembre de 2015

Recital poético a Santa Teresa de Jesús (1515-2015) en "La Mirada Actual"


Teresa de Jesús, d´apress Bermini, por Taara de Lempicka


L.M.A.


AMADO

Como tu le amaste,
yo le amo.
Como tu le adoraste,
en mí penetraste.
Encendida en Él,
le espero.
Abrazada a Él
le venero.
¡Atrapada en
su mirada!
A ti, te espero
y a ti te quiero.
¡Domine Jesu Christe!

Inma Jiménez Jorquera


BENCHMARKING

De confianza, de ardor y de coraje
en tu quehacer diario
el hábito vestías.

Y de cambio, mejora, emprendimiento
sin miedo del escarnio
tu voluntad querías.

Préstanos hoy tu luz y tu entusiasmo
tu grandeza moral y tu paciencia.

Préstanos hoy tu fe y tu decencia
tu convivcción, firmeza y alegría.

Nuestra plegaria atiende en este día
y de esperanza, constancia y embeleso
Teresa de Jesús, sé nuestra guía.

Margarita Hernando de Larramendi



LLEGAR AL “CASTILLO”        


 Llegar al castillo de diamantes y cristal.
Ver las siete moradas
Y comenzar el azaroso ascenso
Tras la desolación de la memoria
Y las potencias enardecidas…
Para hallar la silenciosa senda
entretejida  de  malezas, raigones
y musgos que ciegan el hallazgo
de  la blanca “palomita” o el” arroyito”
del alma para llegar al SOL.
La vibrada plegaria,
guirnalda de labios o quietud.
Y al término hallar la aurora
de Marta y María
para servir con cada talento
el camino inequívoco del Señor.

Elsa Leonor Di Santo


LAS ESTANCIAS DE TERESA ENAMORADA

Quinta.

Él es quién anda y ríe, quién da fuerza
a mis piernas cansadas, se  despierta
con las luces del alba, va a la huerta
y en recoger sus frutos más se esfuerza.

Él es quién aquí ordena que yo ejerza
su voluntad de hallar la casa abierta
y al traspasar al fin la última puerta
con su sagrado amor mi fe refuerza.

Él es mi apoyo, mi verdad, mi guía,
mi gozo y mi dolor, mi última estancia,
mi comunión, mi canto, mi aventura.

En él reposa, sueña mi alma pura
y vuelve a despertar con su fragancia
que me turba y me anega y de alegría.

Alfredo Villaverde Gil


SANTA TERESA DE JESÚS

La humildad en Fontiveros
y la sorpresa en Medina,
Madre Teresa rechina
el  alma por los oteros.

Fiebre enfermiza, tristeza,
sensible, voz pensativa...
Que paloma fugitiva
que desde el  pecho la abrasa.

Teresa de Jesús la llaman
sombra por altos alcores,
murmuran los ruiseñores
de su belleza cautiva.

Santa es por su grandeza.
Inhiesta frágil clavada
en su fuerte fortaleza.
Que por todos fue amada.

Carmina Martínez-Remis


CAMINO DE LA LUZ
                                  

Teresa de Jesús que evitaste a la muerte
Para sustituirla en pasión por la Fe.
La unión espiritual con Jesucristo
Fue el cruce de caminos que te esperaba.

Teresa de Jesús que entregaste el alma
A las Fundaciones que inauguraste.
Son tus oraciones un silencio que escucha
Las cuatro formas que da la virtud.

Teresa de Jesús que como copatrona
De los Reinos de España simbolizas humildad.
Tu Camino de Perfección se convierte
En adalid para las monjas carmelitas.

Teresa de Jesús que viviste de manera
Contemplativa en los monasterios.
Tu amor fue una fuente inagotable
Que regaba con riqueza a los pobres.

Teresa de Jesús que eres reliquia activa
En Roma, en Ronda, en Lisboa, en París.
El bastón con el que caminabas descalza
Da peregrinaje al “Camino de la luz”.

Raúl González Martín




EL POEMA PREFERIDO POR MI MADRE Y QUE ME ENSEÑó A RECITAR DE NIÑA “Vivo sin vivir en mi”, ha inspirado este, creado junto con ella, Teresa, como si las dos al a limón cada una con nuestros sentimientos, fuésemos lanzando palabras, frases y creando este poema que dedico a la Santa y que titulo: 

JUGANDO CON TERESA
“Vivo sin vivir en mí”

Y SIN VIVIR EN Mí NO VIVO Y VIVO;
SIN TI NO HAY VIDA, NI AQUI, NI ALLI,
PORQUE SI NO MUERO, SÍ, MUERO.
Y TAN ALTA VIDA ESPERO,
QUE PARTE DE MI VIDA YA ESTA ALLI
Y OTRA PARTE AQUI.
PORQUE MUERO,
PORQUE NO MUERO YA SE LO QUE ES VIVIR
EN PARTE FUERA DE MI
DESPUES QUE MUERO DE AMOR,
PUES A SANGRE LLEVO ESCRITO
EN EL CORAZÓN PORQUE MUERO,
PORQUE NO MUERO PUES EL CORAZON LE DÍ
PUES EL CORAZON ME DIÓ
PUES EL CORAZON LO DIÓ Y SIN CORAZON ESTÁ
Y… AUNQUE EL MIO TENGO SIN CORAZON ESTOY.
PORQUE MUERO, PORQUE NO MUERO Y ESPERO,
DENTRO DE ESTA PRISIÓN
LA VIDA, MIENTRAS NO MUERO Y MUERO
Y MI ALMA PRISIONERA DE TU AMOR
LLORA SALADO Y DULCE PORQUE MUERO,
PORQUE NO MUERO.
MI PASION ME HA HECHO PRISIONERA
Y COMO ATADA A UN PLOMO Y SIN CORAZÓN
 MI ALMA PRISIONERA DE TU AMOR.
PORQUE MUERO, PORQUE NO MUERO.
PORQUE EL AMOR VERDADERO ES FUERTE
ES DURADERO Y AUNQUE MUERO PORQUE MUERO,
PORQUE NO MUERO
AY QUE LARGA ES ESTA MI MUERTE¡
¡Y QUE CORTA FUE SU VIDA¡
¡PORQUE SI NO MUERO, PERO SÍ, MUERO…
ELLA, MI VIDA… AY DIOS¡
¡ PORQUE MUERO, PORQUE NO MUERO.

Charo Marín


TERESA DE JESÚS


Teresa de Jesús,
hija de Ávila con raíces en Gotarrendura
donde mirabas arrobada
                                               el palomar
entre mieses gualdas.

Niña apasionada,
a misiones escapada
                          junto a tu hermano Rodrigo.
Pero Dios te llamaba
                          al silencio recoleto,
en regla amorosa y descalza:
¡Sígueme!


Escritora de pro,
narradora mística.
Contaste tu vida en castillos y moradas;
subiste a la cumbre del Tabor,
mas padeciste dureza en caminos
y jornadas.

Monja andariega
fundadora de palomares sagrados:
Ávila, Duruelo, Sevilla, Salamanca, Alba…
Varones de Curia y nobleza
te admiraron.
Mujer brava y valiente,
loca de amor por Jesucristo.

Doctora de la Iglesia, para encontrar
al Divino Cordero, constancia
y sabia humildad aleccionas
entre el fuego de diarios pucheros.


Un arrobo incendiario
atravesó tu alma en oración.
Su Divina Majestad te elevó
a su corazón ardiente.

Bernini te esculpió en mármol níveo,
Doctora mística, llena de anhelos,
en éxtasis  y transverberación

te uniste a Dios en altos vuelos.

Julia Sáez-Angulo



D. Antonio Hernanz en la iglesia de San Ginés: “Elisa tenía fe a raudales”


 "La expulsión de los Mercaderes". El Greco (iglesia de san Ginés Madrid)


    L.M.A.

         13.12.15.- Madrid .- La Asociación Spíritus Artis, dedicada a la docencia del arte sacro en las iglesias y conventos, ha organizado una misa funeral por Elisa Sáez-Angulo (La Rioja, 1950 – Madrid, 2015), una de sus miembros, recientemente fallecida en la capital de España. A la Eucaristía, que fue oficiada por el presbítero don Antonio Hernanz, acudieron la mayoría de los miembros de Spiritus Artis en Madrid, así como los hijos, nietos y familiares de la finada.

         El sacerdote don Antonio Hernanz, que pronunció la homilía del funeral, destacó el trabajo que Elisa realizó como voluntaria para enseñar el arte sacro, tanto en la iglesia como en el aula de San Ginés, una manera de mostrar la belleza y grandeza del Evangelio, subrayó. Por todo ello, le dio las gracias en nombre de Spíritus Artis y del Voluntariado en el que colaboró.

         “Elisa era una mujer que tenía fe a raudales”, empeñada en su santidad personal dentro de la vida ordinaria como miembro del Opus Dei, añadió el presbítero.

"El martirio de san Ginés" Francisco Ricci

         Como riojana en Madrid, Elisa Sáez Angulo se había casado con Guillermo Slöcker Tenas en la iglesia de san Ginés, ante el altar de la Virgen de Valvanera, situado a la izquierda del altar mayor, con una gran escultura de la patrona de La Rioja. El altar Mayor de san Ginés está presidido por un gran cuadro de Francisco Ricci, que representa el martirio de San Ginés de Arles.

         Terminada la misa funeral, María Jesús García, miembro de Spítirus Artis, mostró y explicó a los asistentes el cuadro La expulsión de los mercaderes, último cuadro de El Greco que se conserva en la Iglesia de San Ginés de Madrid, desde la vida del pintor, como gran joya artística de la parroquia.   

         Esta pintura que se muestra a los asistentes todos los sábados después de la misa de 11 de la mañana, fue explicada en muchas ocasiones a los asistentes por Elisa Sáez Angulo. “La primera joya de la iglesia de san Ginés es la Eucaristía –decía- y mucho después, este cuadro de El Greco”.


         

Leonardo Daimiel, Conferencia sobre “Teresa de Jesús: algo más que una santa” en el Club de la Tertulia


Teresa de Jesús, pintura por Tamara de Lempicka (d´aprés Bernini)



L.M.A.

         El ingeniero Leonardo Daimiel pronunció una conferencia sobre “Teresa de Jesús: algo más que una santa” en el Club de la Tertulia que dirige el periodista Luis Antequera, club que lleva ocho años de vida.

         En la presentación, Antequera recordó que Teresa de Cepeda y Ahumada (1515 – 1582) murió el 4 de octubre de 1582, si bien, en ese día se hizo el cambio del calendario juliano al gregoriano, por lo que la fiesta de la santa carmelita se celebra el 15 de octubre, ya que desde el cuatro se prescindió de los días subsiguientes para ajustar el calendario.

         La conferencia fue ilustrada con cuadros e iconografía de la santa, desde el retrato coetáneo a Teresa de Fray Juan de la Miseria a la escultura de Bernini sobre la Transverberación en la iglesia de las Victorias de Roma.

         Daimiel hizo un repaso por la vida y biografía de Santa Teresa de Jesús, recordando el ámbito familiar en el que se desenvolvió su vida, la fuga con su hermano mayor Rodrigo para ir a misiones, la detención de los dos jóvenes hermanos por su tío Francisco y el monumento de los Cuatro Postes, que lo recuerda en Ávila.       

         El conferenciante se detuvo en el perfil y empeño de la santa para reformar el Carmelo con más oración y penitencia, frente a la regla mitigada y relajada que regía en su momento. La personalidad de Teresa le hizo luchar contra los obstáculos, incluida la Inquisición, en que la metió por despecho la princesa de Éboli, tras el abandono de la fundación de Pastrana por parte de las monjas carmelitas ante el acoso de la noble.

         Diecisiete fueron las fundaciones de santa Teresa de Jesús por España y su buena fama se ha extendido por todo el mundo, recalcó el conferenciante Leonardo Daimiel, quien hizo hincapié en la difícil sociedad -dominada por el poder del varón- en se tuvo que desenvolver la santa reformadora. El arzobispo de Sevilla, tras ciertas diferencias, acabó por pedirle la bendición a la santa, algo impensable en aquel tiempo.
        
         Daimiel también describió la tarea teresiana de reformar el Carmelo de hombres, a través de san Juan de la Cruz.

         El coloquio estuvo animado por el tema del lugar de nacimiento de la santa, en Ávila o Gotarrendura (Ávila), lugar donde la familia tenía la finca con los palomares y donde nacieron todos sus hermanos, así como su mejor bibliografía o sobre el origen del Carmelo en Tierra Santa (el Monte Carmelo, una estrella y una cruz constituyen el símbolo de los carmelitas y aparece en todos sus conventos y publicaciones).

        Entre los asistentes, la artista interdiciplinar Linda de Sousa, que recientemente ha llevado a cabo la instalación Santa Teresa y la Naturaleza, en el Torreón de los Guzmanes de Ávila, de la que en breve se publicará un catálogo con versos sobre la Santa por varios poetas de renombre.

Más información

“Danzad malditos” dirigida por Alberto Velasco en la Sala Max Aub, nihilismo puro








Julia Sáez-Angulo

          La versión teatral de Danzad malditos, de Félix Estaire dirigida por Alberto Velasco se ha representado en la Sala Max Aub de Matadero Madrid, dependiente del Teatro Español. Una libre adaptación de la película Dandaz , danzad, malditos de Sidney Pollack en 1969, con Jane Fonda como protagonista destacada.

         En el reparto: Guillermo Barrientos, Carmen del Conte, Karmen Garay, José Luis Ferrer, Rubén Frías, Ignacio Mateos, Nuria López, Sara Párbole, Txabi Pérez, Sam Slade, Ana Telenti y Rulo Pardo.

         El paralelismo de la película de Polack y esta versión teatral es la crisis económica, el deseo de premio, de ganar a costa de la propia destrucción, de perseguir los sueños y pasar por el cadáver de los otros como bien señala físicamente la versión del Teatro Español en las Naves de Matadero… Un homenaje a los perdedores, reza el folleto explicativo para los espectadores…

         Todas las posibilidades de perder están en los personajes, desde el primer excluido, hasta el arrebatado que no sabe aceptar la derrota y se lanza en imprecaciones contra el director obeso y su detestable teatro actual, aplaudido por los espectadores

         ¿Dónde está la iluminación en esta obra? La chispa de  conocimiento sereno que arranque una esperanza al hombre. No se atisba; no interesa; no se lleva. El nihilismo, que es la tónica de occidente es el marchamo. Moraleja sin luz. La no moraleja que diría la Alicia de Carroll

         La puesta en escena de Danzad malditos es tierra, barro que al final embadurna a los que quedan, tras el aparente alivio del agua por el domador de caballos que dirige la cuadra de danzantes con un látigo y descarga la sucesiva responsabilidad de la elección descalificadora en los propios participantes y hasta en el público.

         La cantante misteriosa trae a la memoria a Wagner como música de fondo para los nazis en los campos de concentración, mientras los cuerpos de los judíos ardían en los hornos crematorios.

         Las canciones dramáticas de Edith Piaf una perdedora/ ganadora de los bajos fondos parisinos pone ritmo rodante a los que bailaban. Su hermosa voz de erres arrastradas era la belleza onírica al lado del patetismo estético de los danzantes.

         El texto habla de la muerte como acicate de la vida, de la imposibilidad de volver a soñar lo soñado, de la muerte como liberación. Ciertamente la vida es lucha y milicia, mientras que el final iguala a todos. La supervivencia del más fuerte se impone, puro Darwin. Sólo cabe esperar la compasión de la filosofía oriental o la misericordia cristiana –también oriental a la postre- para hacer más llevadero el pasaje. Lo demás es puro canto en los dientes. La iluminación no resulta teatral para la elección dramática de nuestros días.